是的，基督的升天并不意味着“雅各伯梯”的消失，从此以后，他无形地临在于司铎身上，并继续通过司铎来履行他贯通天人之际的“雅各伯梯”的使命。

✝️灵修意义提示：苦难中的信实：即使在受压迫中，以色列人仍蒙天主祝福，这是信仰中的希望之光。敬畏天主胜过世俗权威：收生婆的行为提醒我们，在面对不义命令时应当忠于天主的法律。

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

为此，我们蒙召反对社会把最弱势群体排斥在外，进而帮助他们融入社会。我们的社会往往让‘丢弃’文化占主导地位，因此需要克服冷漠和自我封闭的态度，去学会关怀的艺术。

尤其是近两年来，儿子大学毕业走上工作岗位后，由于双方的成见与价值观、审美标准的差异，有时为一件琐事，频发猛烈的唇枪舌战。好面子的我为了争赢，语言尖刻，刺痛了他的心。

教宗本笃十六世在圣诞庆节期间已经多次提到儿童们的哀号，他们是成年人暴力、恶毒的受害者。教宗在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说：“天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是他为了我们而成为弱小者。

这次访问使黎巴嫩人民意识到自己是教会的一部分，即使经历各种磨难，他们也不觉得被遗弃，教会和世界都与他们同在。教宗到访是和平的象征关于和平，阿布德神父指出，对黎巴嫩人民来说，最迫切的愿望是和平。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月9日在印度洋岛国毛里求斯展开一天的牧灵访问，活动包括：在首都路易港为当地信友举行弥撒、前往拉瓦尔朝圣地朝圣、拜会该国总统和总理、会见政治当局、民间社会和外交使团。

祈祷中的巴基斯坦信徒（梵蒂冈新闻网）遭指控违反渎神法、因而判处死刑的巴基斯坦夫妇，沙夫卡特·马西赫（ShafqatMasih）和他的妻子莎古夫塔·考萨尔·马西赫（ShaguftaKousarMasih）

教宗表明，我们领受了天主的宽恕后，「遂能给予宽恕」。因此，自身的卑微不幸和义德不足，成了向天国、向天主的慈悲敞开心扉的良机。慈悲是基督信仰的核心。