主考者认为他根本没有领受铎品的资格，但这并没有妨碍他成为一位最合格的司铎及日后成圣成贤。

教宗将不会出席会议，但可能在会后接见与会的华人枢机及主教。与会的华人占出席人数约三分之一，他们为来自港澳台的枢机、主教、教友。其余参加者则是教廷负责中国教会事务的神长。

d.与本堂神父、修女、会长及堂区组织联系，帮助区域内教友信仰及日常生活的需要。2、福传：a.鼓励教友的传教意识，寻找、组织并发放传教资料，培训教友的传教能力。

教宗在手谕中对过去的有关规则作了几项修改，改进了与选举罗马教宗有关的程序，尤其令几项规则的解释及实行更加肯定。　　

四至五时举行了鲍思高班年终报告会议，班长郑正谦先生做了题为《鲍思高学习班年会报告》的申述，秘书长郑春雷先生主持并宣读了鲍思高班总纲及实施细则，本堂薛神父做关于鲍思高班经典历史片段的回顾，最后，由教区邵助理主教给十几位年度积极奉献者颁发了奖品并降福了他们

这些做法往往将弥撒世俗化，我们在这里来探讨一下有关这方面的规定：在礼仪宪章22条中明文规定：管理圣教礼仪，只属于教会权力之下：就是属于宗座，及依法律规定，属于主教权下。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位

试想：司铎们为满足日益繁重的行政管理及牧灵工作，已发展具高效率的行政能力，不少堂区神父更兼任数间学校的校监。

滋养信德的是对天主的发现与记忆，这位始终忠信的天主引导人类历史，成为生命依托的可靠及稳固的基石。　　谈了记忆与救恩史之后，教宗接着解释将临的意义。他说，古代的时候，将临指国王或皇帝驾临一个特定的地方。

天主的爱则让我们越过令良知无所适从的个人主义和主观主义狭窄的前景，睁开眼睛看到及认识全部现实。　　因此，信仰首先让我们经历与天主爱的相遇来认识天主，这不是仅用推理所能得到的事实。