校牧的主要任务是规划、整合学校的牧灵福传工作。在天主教大学里，大致可分为内外两大区块。外在的教育、生活由校长管理，内在的心灵方面的事情则由校牧负责。

人们总说福传难，其实福传就是用实际行动来传扬天主的爱。

旧约圣经中多次提到人砍下一块木头，稍加雕刻，便成为自己想象中的神灵，对其顶礼膜拜求恩求福，很让天主反感伤心。

福与寿不可兼得，顾此便失彼。这难道不是上帝的绝对公平吗？你追求幸福吗？那你同时就是追求短寿。反之亦然。你富有吗？那么同一个感受便需要更多的金钱才能获取。因而获取同一程度的幸福所需财富的公约数就大。

问：你对福传有何认识？答：我不会说，也不会讲，圣教知识也懂得不多，人家一问三不知，能福传吗？评：既然知道自己的不足，为什么不去培训，学习呢？问：你听说过圣保禄宗徒说“我若不传福音就有祸了”这句话吗？

总是事事求全的心理，使人不知福、不懂福、感受不到天主的祝福。稍有不如意、不满足，遇到一点小坎坷、小挫折就怨天尤人地说“看看天主给的”。

作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给外教人更为棘手的问题。新教友经过一段时间的信仰生活后，最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失，随之而来的便是乏味，进而冷淡。

这时，闻知此事的翟继贤、曾福也赶了过来，借了一辆推车，把浑身散发着臭味的流浪汉安置在教堂一间空闲的屋子里，并打扫一干二净。

我们说一个天主教的家庭主妇，她知道星期五要守斋，不做肉食，那么这个家庭起码在形式上做到了守斋，意识上想没想到是基督被钉十字架的日子，那就看你作为家庭主妇进到福传的责任没有，其实就一句话为耶稣守斋。

教友们的素质好了，表样好了，也是不动口的福传，在有些教友的村子流传着这样的顺口溜，村看村，户看户，教外人看的是基督徒，表样是最具力量的无声宣讲。