他又请参加者特别在祈祷中记念受苦的人，特别是中国内地和香港的人。日文之光神父简介默祷的要义和方法时，指出基督徒有些时候要放下一切，包括不单靠知识去亲近天主。

因为没有行为的信德是毫无益处的，犹如主耶稣所教导的：不是凡喊，主啊，主啊的人就能进入天国，而是承行我在天之父旨意的人才能进去。

他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。　　教宗呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，藉着对话、宽恕及修和与他人相遇，重建正义、彼此信任及希望。

争先恐后为老人洗脚的现象，对那些把老人扔在养老院不闻不问的人来说，也是一种鞭策和督促。我们可以作如此发问:你常去养老院看看你的父母吗?你有没有为母亲洗过一次脚?　　

做奸犯科的人快快远离我，因为上主听见了我的悲号。（咏6：8-9）主要我们向他哭喊，这样，他才能将我们从忧郁中救拔出来。六、拒绝苦毒苦毒像强酸一样会腐蚀你的身体和灵魂。

今日礼仪还特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷，互通善工。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月16日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中指出，天主拯救「悔悟的心」，而不仰赖天主的人将导致自己「被定罪」。在天主的眼中，谦逊使人得救，骄矜自夸使人丧亡；关键在于人心。

为他人服务，就是为在病人、被囚禁者、饥饿的人、赤身露体的人身上的耶稣服务，那是耶稣告诉我们应该做的事，因为受服务的就是耶稣！第三个关键词为无偿。耶稣告诫说：你们白白得来的，也要白白分施（玛十8）。

教宗引用厄里亚先知的话说，这类基督徒是两条腿都瘸的人，因为他们不知道自己想要什麽。为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。

数以千计撑开的雨伞似乎为圣伯多禄广场铺了一层彩色地毯，与大殿的正面外貌相映成趣，构成一幅密切相依的画面，在伞下避雨的人中有数百名母亲、父亲和儿童。