内尼特兹神父强调，但开启仪式本身已经具有重大历史意义，有助于柬埔寨人创建自己的历史和根基，特别是灵修价值观：被铲除了人员和机构的柬埔寨教会恢复了生机和成长。

耶稣教导我们，祈祷时不要像外邦人那样，以为长篇大论就会受到俯听。教宗解释：「众所周知，良善的上主知道我们的一切，知道我们的需求，因此我们的祈祷要从『天父』这个词开始。

2015年第一站平山寺家庄赵弟兄今年59岁，平山寺家庄人，几年前因车祸失去了行动能力，无法照顾自己，现在由90岁的老母亲照顾他，家中无任何经济来源，只有用国家的低保维持生活。

仅天主教徒就有大约一百万人，其中主要是菲律宾人和印度人。当地教会的境况良好，这得益于王室统治者对劳工移民社团的尊重，包括对他们的宗教信仰的尊重。

据了解，这期的慕道者基本上以中年人为多，而且大多是本地人，一位刚领洗的郑姓姐妹说：她就是温州市区人，父母信奉基督新教，自己是同学带进教会的，平时都是在这位同学的陪同下来教会参与一些活动。

另据不完全统计，遇难者共计四千三百多人、大约七百万人受灾（联合国指八百万，占尼泊尔总人口的四分之一）、一百万人无家可归。两百多万名儿童迫切需要得到紧急援助，许多地区陷入隔离状态，至今无法得到救援。

《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父认为，教宗的弥撒讲道词也与耶稣会创会人圣依纳爵·罗耀拉的神操有关联。他说：圣玛尔大之家的弥撒讲道词非常接近神操的用语。

教宗说：他们提供了忠诚基督徒风格的典型见证：对国家体制忠诚、向对话开放、坚决勇敢地维护正义和人的尊严。

使人不禁联想起两千年前，耶稣荣进耶路撒冷的盛况：耶稣骑在一头小驴上，披着大红的斗篷，人们手持棕榈枝，把衣服和树枝铺在地上，耶稣基督被耶路撒冷人民自发举行了恭迎国王远征凯旋的隆重礼节，全城百姓欢呼他重回京城

其实，宽恕人也是一种美德。我也坚信，一切自有天主的安排！任何人和事都阻挡不了天主大能的安排！