20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

名字、归属及信仰教宗表示，在玛窦列出的族谱中，所提到的每个名字都代表从一代到下一代的传承，包含了三个基本要素：名字，“含有一个身份和一份独特的使命”；归属，“属于一个家庭和一个民族”；“信奉以色列的天主

教宗在宴会结束时表示：世界经常是空洞的，缺乏希望和信仰，但是耶稣并不抛弃它，相反，静静地陪伴它前行，使世界感受到耶稣的临在。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里枢机表示：教宗对下届世界主教会议主席代表的任命，体现了他对世界边缘地区的关注。年轻人若想守护家庭制度，就必须为之而奋斗。

事实上，四旬期主日所有选经和祷文也是为慕道、更新、修好而设。所以分放圣灰的经文，以前常用的是你原来是土，仍要归于尘土，应该以你要悔改、信从福音作为首选。

许多地方按习惯是在四旬期第五主日第一晚祷或是前夕弥撒之前给十字苦像或圣像盖上布，然而有的地方是在圣周四主的晚餐弥撒后才遮盖住十字苦像。

5月30日天主圣三主日，沂南堂区福传组第四次例会在高家岭天主堂隆重召开。座谈会由袁忠良教友主持，兰山区杜润田教友以及22名福传员出席座谈会，来参与主日弥撒的教友约130人参加了旁听。

自1月23日我们杭州天主堂因疫情而暂时向公众关闭，并停止举行集体弥撒圣祭，至今已有整整十五天时间，你们也已有两个主日没有来教堂参与弥撒，明天主日一定也不能来教堂。

　　信德网据亚洲新闻报道在善牧主日，教宗本笃十六世要求大家一起祈求天主赐予更多的传教圣召。他在以各种不同的语言问候大家时，邀请全教会的信友们一起为他四月十二日至十五日在美国的“宗徒之旅”而祈祷。　　

按照公函要求，主教、神父、执事间彼此祈祷开始于4月2日圣油弥撒中，修士间彼此祈祷始于4月12日救主慈悲主日，修女间彼此祈祷始于4月26日善导圣母日，而教友为献身生活者祈祷则于5月14日教区祝圣两位新铎日正式开始