636年间，有266位教宗持续不断地登上圣伯多禄的宝座，他们中不少是殉道者和圣人，世界风云变幻，战乱不断，种种危机险恶，而梵蒂冈却依然如故，这也是全世界信友想朝拜的原因吧。

“共相”就是“理念”，柏拉图是第一个进入共相问题领域的人，他认为世界有理念的世界和可感的（现实）世界的分别是，“理念”是永恒而完美的，而且理念不仅是普遍性而且是实体；而现实中可感的个别事物既不永恒也不完美

主历普世界，恩光照全球。救恩传万代，圣道著千秋。福音传天下，救恩遍全球。笃信行正道，发光照两边。清心会天主，谦卑待世人。天主爱世人，真神赐永福。真神赐大福，救主施宏恩。基督里相爱，教会中同心。

初到美国，人地生疏，语言不通，听不懂英文，好像生活在一个无声的世界里，这种不能沟通的痛苦煎熬陪伴了她很长一段时间。为了生活，詹萍请在美国的表哥帮忙找了一份在一家饭店洗碗打杂的工作，工资很低。

（格后4：10）这一切痛苦，成了他造福教友的有效工具。

教宗对消费主义的批评也见于他2020年在泛亚马逊世界主教特别会议结束后所颁布的《可爱的亚马逊劝谕中。

有些人一辈子都不能走出痛苦的阴影，更有些信仰不成熟的基督徒，认为信了天主就能一生平安，一旦遭遇不幸，就感觉天主对自己不公平，因而抱怨满腹，甚至放弃信仰。这无异于把天主当成了为自己服务的工具。

同年10月份，妻子患了严重的脑出血，一个多月的时间不省人事，致使全家陷入了痛苦的深渊，在妻子昏迷期间，王惠勇愁眉不展，度日如年，王惠勇停止了跑出租，日夜守护着妻子。

在杨伊村有一位妇女，可以说是村里最穷的一家，大人孩子都被村子里的人瞧不起，自己非常痛苦，很是失落，但通过参加白宏录他们的圣经分享，她看到了生活的亮光，改变了思想，心中感到了喜乐和平安。

有些人在痛苦里不是投奔主怀让耶稣来承担，反而怨天尤人，这样的做法弄巧成拙使痛苦有增无减。也有些人不乐意放弃自己的思念、追求和行为，自我把持严紧不让耶稣进来。