第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

与他同世真是上主赐予我们的格外的恩典。弥留时刻，教宗在昏迷中说了一句波兰话：请让我进入天父的家。他还说了这样一句话，有人说，这是过去教宗对青年们多次重复的一句话：我曾寻找你们，现在你们到我这里来。

义人因信德而生活　　在这个迈向天父的旅途中，普世教会特别是青年人，在见证福音的道路上，需要拥有活泼的信德。

我们不但相信在此世的基督徒彼此的祈祷大有功效，还相信三个教会的彼此祈祷也大有功效。甲：教会不是只有一个吗？怎么出来三个呢？乙：哦，这里说的三个教会是指教会的三种状态。

所有司铎在使用新媒体提供更新的和更远的福传可能性，激励他们与其他人相连并与教会的普世福传紧密联合起来，并建立一个浩大的同伴关系，并为那位来到我们中间并赋予我们新的生命的救主耶稣基督作证。

于是1990年9月15日，亚特兰大天主教华人教友联会诞生了，英文名字为：ChineseCatholiccommunityinAtlantaGeorgia.此为ACCA的前身，并选出了第一任会长杨世弘教友

大王村的会长王自祥四年以来，处处关心村里的五保户王世力老人，替老人播种，用自家的水为老人浇田，在村里形成了显明的教友形象。

世上有许多学识渊博的人，并不懂得读圣经，相反地，有些在学识上远不及他们的人却有宝贵的读经心得，这全在于有没有属神的眼睛。

其实他们根本没看过圣经，只是受俗世思想的影响，人云亦云不动脑子而已。那么牛顿、爱因斯坦以及广大信主的兄弟姐妹们，能向财神灶神等偶像去焚香敬拜么！这样的迷信当然不攻自破。

我发现教会的信仰和普世价值其实是不矛盾的。社会在飞速发展，时代在不断变化，如果我们的信仰不与时俱进，我们的信仰就会被社会边缘化。