祖母经常在吃饭时讲几句有关信仰与人生的话语：饭前求主赏赐可口饭菜、求天主使庄稼丰收；求妈妈做的好吃一点、求大家互相谦让一点；饭后感谢主的恩赐、感谢妈妈的辛苦、感谢家人的谦让、感谢一切为了吃饭而做出劳苦的人们

人们会在自己生命的某一时刻，感觉到自己的良心在告诉自己什么该做，什么不该做。即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

大理古城是座名符其实的全国历史文化名城，具有多民族的文化和中国传统汉文化、西洋文化完美结合的多元特征。天主教信仰的传入和当地多民族文化相适应融合并蓬勃发展也是一个特点。

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

这要求“不断地诚恳听取各方提出的论据和论证”。总之，需要“聆听所有人”。教宗指出，接着，诉讼的目的该当是“在尊重相关人的情况下实现正义，同时使展望未来及有助于重新开始的社会和谐得到修复”。

（梵蒂冈电台讯）我们基督徒生活的基础是耶稣为我们祈祷。教宗方济各10月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。他强调，基督徒应信赖主耶稣的祈祷，耶稣为我们的祈祷。

2月2日是献耶稣于圣殿日，也是为度献身生活的人祈祷、举行聚会及反省的日子。在今年举行这一祈祷日的机会中，圣座修会部部长罗德枢机主教愿意向我们的听众谈谈这个部会的一项计划。

本文仅从教会自身、教会与地方政府的关系、教会的自养连带的教产问题三个维度对山西天主教会的现状、存在的问题和未来走向做初步简要的探讨，其他方面暂不涉及。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

教宗特别指出，“恒心祈祷”是天父对我们的邀请，是圣经的命令；工作和祈祷是相辅相成的；在信德、生活和祈祷的这种周而复始中，天主期望我们每一位都燃烧着基督徒爱的火焰。教宗开宗明义地讲要“恒心祈祷”。