16世纪，耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

十六世纪，耶稣会传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

他的真诚和执着的精神，使得他的两个孙子心里内疚，并改邪归正，他们努力使自己配得上作这样一位祖父的孙子，丝毫不敢怠慢。从此，他们在各方面都以他们的祖父为榜样。

人间有情，大爱无疆。爱是一把火炬，给在黑暗中行走的人照亮前方；爱是一片照射在冬日的阳光，给冰冷的人生一丝温暖；爱是荒漠中的一泓活泉，给濒临绝境中的人一线希望。只有“爱”能把世界点缀得绚丽多彩。

陆伯鸿陆伯鸿生于1875年，即清光绪元年，大清朝江苏省上海南市中国地界的顾家弄，此地离当时江南代牧区的主教座堂——董家渡圣方济各·沙勿略堂很近。

教宗主持的感恩礼是于天主之母节前夕下午在圣伯多禄大殿举行的，礼仪中唱了谢主颂感谢天主这一年来所赏赐的恩典。

意大利东北部的地方教会不久前举行记者招待会，介绍了教宗本笃十六世5月7日、8日两天到这个地区的阿奎莱亚和威尼斯访问的行程活动。威尼斯的宗主教斯科拉枢机称教宗这项牧灵访问是探访所有善心人士。

撒玛利亚人原是被犹太人卑视的「仇人」，而慷慨帮助那落难的犹太人的不是犹太人的司祭和肋未人，而居然是一个最无可能的撒玛利亚人！换句话说，这「好心的撒玛利亚人」是一个「好心的仇人？」

我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生⋯⋯因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。

在国外这长达12年的日日夜夜中，我每天所面对的是来自各国不同语言的同事、忙碌和压力沉重的捕捞工作，还有茫茫的大海。