他列举了许多可以在每个人日常生活中找到的圣德典范，例如：“忠实地履行彼此的爱并敞开生命之门的夫妻；在各自职业中支撑家庭并合作传播天国的男女；怀着热忱追随耶稣的……年轻人；通过牧职将恩宠的礼物倾注于天主圣民的牧者；通过活出福音劝谕成为基督新郎生动形象的男女会士

李志义神父在弥撒证道中说：“通过今年的复活节，看到了福传的效果，请教友们以后要多传福音，希望教友们积极行动起来，人人参与，人人福传，今年要求每位教友最少要传一位”。

今天礼仪的福音（谷10:46-52）给我们讲述耶稣治愈了一个眼瞎的人，他的名字是巴尔提买，但路过的群众不认识他，他只是一个穷苦的乞丐。

右盗代表我们大家教宗在对福音的反思中强调，那在生命的最后一刻恳求耶稣的右盗“代表着我们所有的人”。教宗说道：“让我们默思这行为：请你纪念，纪念。纪念的意思就是‘再次带到心中’，再次想起，放回心中。

例如历史学的挑战已经威胁到神学的根基，它把圣经和福音都看成了人的产物；弗洛伊德以后的心理学把宗教解释为人的需要和欲望的投射；社会学的研究使神学意识到了自己在当代社会中处于少数派的地位，社会学的事实使宗教的断言失却了真理的地位

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

我双眼含泪，接着往下看：“我若不传福音，我就有祸了！”我快要哭出来了！幸而，下面仅还有一句话：“那传布福音者的脚步是多么美丽啊！”看完了，我好惭愧，但力量倍增。你说奇怪不？

他们怎样千辛万苦把基督的福音传到这里来，而且与时俱进，尊敬圣女小德肋撒，我们羡慕他们那“传播福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

体验这句话后，再去看若望福音：“我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一……好使你爱我的爱，在他们内我也在他内。”不是更有诗意，真可谓言有尽而意无穷啊！（生命中有许多奥妙，信仰生活更是如此。

聆听主的圣言四旬期的主日福音启示出一幅完美的图展：1、耶稣受试探（路四，1－13）：受圣神的引导来到旷野，经受魔鬼的试探。