冬天顶风冒雪，春秋脚踩污泥，饿了就在山坡上坐下来啃几口凉馒头，经常是走上几十公里才能到一个小山村，为仅有的几位老教友行圣事、做弥撒、讲道理，也一次深受教友们的爱戴，就连教外人见了秦神父都会亲切地说：“这位背包的神爷爷又来了

本期，我们就“教堂门房”这个话题再辟专版，转载信德网上的帖子，希望通过大家的关心，神长教友的重视，各地教堂门房的服务都能有一个质的提高，让优游神父的尴尬遭遇不再重演！

教宗方济各正在教会中推动一条共议的道路，期望教会的所有成员不仅要相互聆听，而且更要学会聆听引导我们前行的圣神。您在圣救主主教座堂的讲道中表示，圣神是团结的神，而不是分裂的神。

有的公司或企业则直接以天心、神力、神和、神信、迦南等基督教传统术语命名，企业中有众多与圣经和基督教信仰紧密相关的职员守则。

大概在93年吧，在办公室和同事们聊天时，一位平日比较调皮的同事无意识地讲道：天主教的圣水很神，放很多年都不坏；又说天主教的人死以后脸色红润一点都不吓人。当时我听后只是觉得很稀奇，并没有记在心上。

责任感强的许多神长教友与时俱进、开拓进取，不少教堂拔地而起，原来教堂修整一新，医院等慈善机构相继建立……他们为敬主救灵、荣主益人，为教会为社会废寝忘食、千辛万苦，以实际行动为上主作见证，为众人做奉献。

今年圣神降临瞻礼，我在河北任丘市史庄堂里认识了一位年近八旬的新教友，他向我讲起了他艰难的寻主之路。他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。

基督，养育人之灵魂的神粮，将永远伴着我，伴着每一位教友。

我在做监狱神师期间，不分人们的宗教信仰，为所有人提供物质帮助。因为，做一名天主教徒的意义是普世性的”。

号召神长教友积极投身于福传事业当中，见证信仰，传扬基督。5年过去了，可惜我们的许多教区、堂区仍然无动于衷，状态如旧。这不由让人想起基督新教弟兄的顺口溜—————“天主教盖堂，基督教收粮。”