因此，此时是无须包装与顾虑自我形象的。至此，我发觉生命原来竟是如此美好！而我们生命中总有那么多的不如意，源于我们不会欣赏生命。

其实，很简单的道理我们却不明白，如果你去见你的上司，或参与一个婚礼，恐怕你也要找一件比较正式的衣服，但为什么你来教堂与耶稣相遇却丝毫不在乎呢？还是我们的心没有在教堂里。

圣洗与坚振所赋给人灵的神印，给与人参与弥撒圣祭领受圣体圣事的权利。在人犯罪堕落，失掉超性生命后，需要和好圣事起死回生才能领受圣体神粮。

所以有医疗条件的基督徒都不可放弃治疗，带着信心去医治，相信天主会通过这样的方法来治愈，同时也要坚持祈祷，治疗与祈祷并行期待疾病的痊愈。

第四部分“丰收的渔获”描述了一个教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变的时代，如何以新的形式培养恩典交流与联结交汇。

教宗为他此行感谢巴伐利亚，他说：“我从巴伐利亚人身上，知道今天在这里仍有许多人在与他们的牧人的共融下，努力走天主的路，并在今日俗化的世界中，致力于为信仰作见证。

受到了穆斯林大学生的欢迎和接纳，认为王修女不愧是南充市宗教界留学归国的高才生，知识面较广，能够非常灵活地将自己的所学贯穿运用，特别是在近一小时与大学生的提问交流中，更是深入浅出、引经据典地解答了穆斯林大学生提出的关于人生观

●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969

全世界正在学习认识与爱戴教宗方济各简朴、明朗的风格﹐他以这样的风格与枢机们见面﹐谈到这次见面是教会在这段期间体验到密切共融的延续﹐强调这高度和谐的气氛增长了对彼此的认识与成熟的开放度。

（综合梵蒂冈电台╱天美社╱辛力社╱天新社讯）教宗本笃十六世呼吁各地信徒家庭以信仰的价值观及力量，带给所有人和平、喜乐与团结。