但英国的哲学家布莱克却另有发现，他在《最后审判之一瞥》里指出：“人获准进入天堂并不是因为他们没有欲望或者压抑控制了欲望，而是因为他们发掘了自己的悟性。”

遥想他在最后晚餐中，耶稣拿饼，祝谢了，掰开，交给他的门徒说：“你们拿去吃，这是我的身体。”然后又拿起酒杯来，祝谢了，又递给门徒。大家都喝过后，耶稣对他们说：“这是我的血，盟约之血，将为许多人倾流…”。

最后，教宗重申“福传是圣神的工程”。为此，邀请全体教友“祈求圣神，使教会内热衷传扬天国使命的激情不断增长；支持投身于这一使命第一线上，有时处在受迫害的敌对境地中的男女传教士和基督信仰团体”。

起初畏怯地、小心翼翼地唯恐出错；继而逐步被吸引、被卷入、惊讶其中的深奥、美妙，最后尽情尽意地与主相合，开怀地接纳、欣赏，并达到随心所欲而不逾矩的境界，在主心内领悟他的爱是何等广、阔、高、深。

最后的目的是为了使天主的光荣彰显在人间和在天上。天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”

可到最后还是依了父母，不到十八岁，就由俺的出生地赤峰嫁到约一千公里以外的这个地方，丈夫比俺大11岁，家里很穷，俺这个病秧子嫁过来也只能是认命了。

大家是含着泪水把这条朝圣之路走完的，最后当我们来到山顶的天主教堂！我情不自禁，跪下双膝……神圣、庄严、肃穆的殿宇，是力量的象征，是主耶稣对我们爱的祝福！

据陪伴金神父的人们介绍，直至生命最后一刻，金神父仍然十分平静安详、专心祈祷。

他的目的就是要逐渐引导那些人最后能够接纳圆满的信仰，也就是圣子耶稣基督不但相似天父，而且圣子与天父在神性上完全相等”。教宗于是强调圣依拉略领受到的特恩，那就是他能够把信仰的坚定与做人的温良结合在一起。

最后，教宗也谈到核武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战…至于中东，至今仍然是战乱和谋害行凶的场所