答：不，只在主日天参与。我觉得他们那些常参与弥撒的人还不如我这个冷淡教友呢，他们嘴上说的一套，心理想的一套，做的又是一套，太差劲了，我看到他们就烦，因而不愿参与。

要不然天主要连赏你的都夺走。保禄宗徒说过一句话：“我是福音的奴隶。”他的确有传播福音的能力，所以要服务于此，以致于成为“奴隶”。“奴隶”这一词用得是多么恰当。

（中国教理讲授史124，125）对于教会的真理我们不可能完全知晓，皈依基督应着重强调对基督的信仰，而非对教理认识的多寡，在为人施洗时，神父向候洗者的问话是：“你信全能的天主父创造天地吗？

巴西是全球天教徒人数最多的国家，全国一亿八千四百多万人口中，天主教徒占百分之八十四点五，有一亿五千五百六十多万之多。

十多年来，在金主教和其他神父们的关怀指导下和全体组员共同努力下，得到了天主很多的恩宠。我们还召集教友每月首瞻礼七下午学习3个小时，风雨无阻。其中80%以上的人从未请过假。

不是凡向我说‘主啊主啊’的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。（玛7：21）每当读到这段圣经的时候我都在不断地反思，天主的旨意到底是什么？

就这样潜移默化，福传的种子，在家里人身上开始发芽，丈夫也经常在主日天去教堂接我，并慢慢地和神父教友们都熟悉了，也随同我参加一些教会的聚会、教友间的婚礼等。

还是老姐妹们给亡者请神父行终傅圣事、摆安所等教会礼仪。外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

主教们提出，堂区和信仰团体应该联网，本堂神父往往是第一个要理教员。圣人和殉道圣人也是世界主教会议小组反省的中心议题，他们是宣讲福音令人信服的证人。

而天使所说的不要在平原任何地方站住的寓意，就是要我们在修德行善的过程中不能固步自封，而应该不断地在德行的大道上前行，如此才能获得天主将赐予我们的安然无恙境界。