此外，“我们也必须改变个人和团体的生活风格，在消费上，在实际需要上都要有道德义务，分辨善与恶，藉以重新发现使人与受造物结为一体的共融关系”。

2001年11月，郭全智神父上任伊始，即宣布每主日送一台弥撒，至此，小店堂口宗教礼仪活动逐步趋于规范，不知不觉间，参与弥撒的人多了，每主日都有了陌生的面孔，弥撒后大家彼此交谈，相互有了了解，形成了一个小的团体

我们的福传团体刚刚闯入这个特殊的领域，可以说是马到成功，捷报频传。11月15日乙年常年期第三十三主日我们的一位传道员发来短信：“韩老师，好消息，托老院今天有6位老人领了洗！”

为那些正在经历考验和痛苦的基督团体，尤其是在伊拉克，复活主重复他在晚餐厅中向宗徒们说出的安慰和鼓励的话语：‘愿你们平安！’”

特别是加入了大学生团体，参加了很多次学习活动之后，我才开始对天主有了一个深入的了解。这些来自不同教区的兄弟姊妹、来自不同地域甚至是不同国家的老师们，一次次地教给我接触他体验他的新方式。

在宣传福音的路上，主基督接纳一个公开的罪人加入他的亲密团体中，因为主清楚救恩是给予一切人的，每个获得救恩的人都可以传扬救恩的伟大。

他说将有350位主教为青年讲授要理；10万家庭将敞开大门接待朝圣者；报名者需要缴纳10欧元关怀基金，用来帮助来自发展中国家的青年团体。

加大利纳同许多圣人那样也尝了不少苦头，尤其来自自己团体的不信任和不了解。她在一次神视中看到耶稣给了她一枚戒指，只有她自己才看得到，作为她与基督密切结合的记号。之后，她又看到心的神秘交换。

牛主任介绍说：我们是民主管理、群策群力，倡导大家提建议和意见，有利的建议积极采纳，发现不足立即纠正，因为我们这个团体是天主的，不能给天主丢颜面！

东方礼的戈采（Goce）神父和家人也在会晤中作了见证，教宗称他们的见证是初期团体的“福音的芳香”。“一个家庭具有活力的空间能转化为家庭教会、基督临在之感恩圣事的住所。