大会的主题是《后现代社会中的天主教大学：从教会的心看二十一世纪的挑战》。罗马各宗座大学校长和师生连同各国天主教大学校长一起觐见了教宗。　　

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈第二届大公会议的《教会传教工作法令》（AdGentesDivinitus）确认教会“在本质上即带有传教特性”，而福传工作是“天主子民的基本责任”。

博尔盖西教授在新书介绍会上解释，教宗方济各的贡献肯定是在重新唤醒一个倾向“自封”的教会，就如教宗自己说的，有变成“教权主义”的教会的危险，同时也为重振教会开放的视野和传教的特性。

我们也到访了典农洞堂区，与当地神长教友一同奉献弥撒圣祭，受到了当地教会和教友们的热烈欢迎。我们也多次与各修会团体共进晚餐、促膝交谈，分享着他们献身基督、服务社会的喜乐和宝贵的经验。

教宗说：“我们在神圣礼仪当中所行的平安礼的拥抱为我们在教会中的牧人生活是个印记和保障，既然我们都相信彼此相爱是在信德和教会生活中达致圆满合一的先决条件，我们怀着信心走在这条路上。”

这位菲律宾籍圣母圣心会士于1992年与两名会士抵达蒙古设立传教区，自此蒙古教会不管在教会人员和本地教友方面，人数均明显增长。

教宗指出，在教会内也常会出现问题，因为我们是凡人，是罪人，但罪人的身分让我们谦卑，让我们接近上主，我们的救主。

世界主教会议走在前进的路上，各大洲的现实纵然不同，教会关于家庭和保护生命的基本原则却是大家起步的共同点。马克思枢机则希望这次会议能促进家庭牧灵工作。他认为与会神长们在讨论中愿意找到共同行走的旅程。

早在1860年，天主教就传到王彭留村，后有一位绝户教友将十四亩地和十四间房屋，所有财产和土地全部捐献给教会。自此当地教会不仅可以自给自足，甚至还开办了学校。

但转念一想，我亦有些安慰，因为他回到天主的怀抱要成为中国教会的主保，更好地照顾他深爱的中国人。我不禁回忆起：1995年至2000年在菲律宾学习期间，他那一幕幕为中国教会呕心沥血的场景。