弥撒开始，前面的座位是空着的，在合唱声中，一百多位玛利修女照顾的孩子们两个一排地走了进来。我从未听过如此好听的圣歌大合唱。当修女的棺木离开教堂的时候，一个小男孩好大声地哭喊：“玛利修女，不要走！”

“每一个人在赐给他生命的天主前，对自己的生命负责。

前教宗1989年出访韩国时，中国曾拒绝让其包机飞越中国领空。而教宗方济各获准飞越中国领空，此举被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步。

（依29:13）师文香说：当时以为这句话跟我没关系，但后来看了圣经，才知道这句话不就是形容我前35年的信仰生活吗？当时，信仰带给她的不是平安喜乐，而是一种压力。

从东边正立面看堂顶前上，有四个高大的空心塔柱，这四个空心塔柱的建造是敬献给四位圣史，它也是圣家堂内的钟楼。

在领受基督圣体时，个个流淌着感恩不尽的泪水，在堂外圣地广场圣母亭前，大家为早已准备好的盛水器皿装满了从圣母脚下流出的活泉，这清澈的泉水象征着母亲的大爱，正流进每一位信友的干枯心田啊！

利玛窦主题展馆和崇禧塔因正在维修，无法入内参观，只能在仙花寺遗址前缅怀利公，并参观王泮生祠及遥望古塔。崇禧塔是由时任知府王泮兴建于1582—1583年（明万历十至十三年）。

（格前13：4，7）像一缕温暖的阳光融化了我冰冷的心，我开始用另一种眼光，一种爱的眼光看待社会，看待人生，看待信仰。

科拉松13岁时赴美留学，1953年取得法文系文学士学位返国，原欲继续攻读法律，但在第2年嫁给前国民大会议长之子阿基诺，两人育有4女1男。

《大公报》问世后的“敢言”，正如著名学者何炳然先生（1924-1994年）生前所著《辛亥革命前<大公报>的评论探究》中说的，“既是社会矛盾逐渐激化、清王朝统治日渐衰弱的表现，更是资产阶级要在北方为自己开一个舆论的