我在日志里这样写道：当这两位伟人去世之后，我发现世界空荡荡的。曾经对圣人有过一些误解，认为他们是一群离群索居的怪人，在他们的世界里只有苦难。

无论谁若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。拒绝我及不接受我话的，自有审判他的；就是我说的话，要在末日审判他。

教宗指出，耶稣的平安与世界给我们的平安完全不同。世界的平安是某种肤浅的安逸，即使能带给人某种喜悦，却只能到一定程度。　　

也许有人会对此感到吃惊，按照人们的眼见，尽管耶稣基督不顾一切地降卑来到世界，并且和人们同住，但是他的死所展现的世界对他的弃绝难道不是在昭告他与人们交流往来的彻底失败吗？

这几年世界灾难频频，瘟疫、流感、地震、雪灾、冰灾、旱灾、水灾……轮番出现在各地，无数世人亦因此与亲朋阴阳相隔。

在这种情况下，他想到要跳出这个现实世界。如果不跳，你永远处在一个局限、封闭的世界里。

教宗对新慕道团的讲话可归纳为三个关键词：合一、光荣和世界。教宗首先警告他们说，魔鬼会诱使我们相信自己比他人优秀，即使是最美好的神恩也会受到这样的试探。教宗说：每个神恩都是天主为增进共融而赏赐的恩宠。

四是要做世界的灯塔。灯塔的作用就是使海中航行的船只不会迷失航线。耶稣说：你们是地上的盐，是世界的光；建在山上的城。（玛5：13-14）世界在黑暗之中需要光的明亮，让人看清自己与世界的真相。

（弟前6：8-10）同样世界也不能使我们满足，而且往往让我们沦为罪恶的奴隶。你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。

「世界渴求这美善的生命，但单凭一己之力给不了这生命；世界需要看到生命的见证，却不是从风云人物身上，而是从平凡人身上、从跟我们一样有限度和软弱的人却充满圣神力量的人身上看到。