各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年,将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们,使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰,重拾信心、重获自由。
现在一些宗教小说、宗教文学,无论是在西方还是东方都不罕见,这让我很向往、也很尊重他们的表达。
首期慕道班迎来了17位望教友参与,同时30多位新教友也参与其中,青少年主日学也迎来了30多位孩子参与每主日弥撒后的教会知识培训。
九月六日,俄罗斯东正教会莫斯科宗主教公署教会关系事务部主席,沃洛科拉姆斯克教区主教希拉里昂在匈牙利首都布达佩斯召开的第五十二届国际圣体大会上指出,天主教徒和东正教徒通常无法分享圣体圣事,因为没有生活在完全的教会共融内
马克思枢机指出,教会婚姻教义的基础在於一男一女表明长相厮守、生儿育女的意愿,但教会也必须准备好面对种种失败。这位德国枢机表示,「教会说:我们必须忠於我们的梦想。当然,教会坚决重申婚姻教义的重要性。
圣公会国际委员会在天主教伯明翰教区总主教伯纳德·朗利(BernardLongley)和圣公会吉尔福德教区主教克里斯托弗·希尔(ChristopherHill)的带领下,关于地方教会和普世教会如何共融
参加者计划整理学习营的信息,表达教会对本地社会的期望。 刚刚被教宗擢升为枢机的香港教区主教汤汉重申了教会关心贫苦的牧民优次。指出表达基督徒关心社会的信仰不只是教会领袖的责任,教会成员也须参与。
各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年,将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们,使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰,重拾信心、重获自由。
即使我们传了很多人,教会也得有天主圣言做我们生命的活水来灌溉这些人的灵魂,领受圣体来滋养灵魂的生命,这样我们生命就能不断的丰富,教会就能不断地发展。
一、移民福传的教会组织结构 欧美国家的教会团体的组织形式相对完善,他们历经几百乃至两千年的教会发展历史,已经总结了一套完善的教会牧灵、管理经验,这些完善的管理经验虽然在某种程度上似乎有时有点缺乏灵活性