这时，母亲颤颤悠悠地从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，一周后再准备来镶牙。

我们通过耶稣耶稣今天使用的一个图像：阴府的图像（参阅28节）来发现它。阴府是指一个耶路撒冷居民非常了解的地方：那是那个时候的城市废弃物堆埋场。耶稣用此来讲述真正令人害怕的是浪费自己的生命。

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

这样1997年就有十多人领洗入教，1998年有30多人领洗，1999年底，蒙子文神长老前辈到合山来施洗时的人数竟达到了70多人，到目前为止，这里已有近200位教友了。”

雷修女这次到中国来是讲学和访问，业余时间还给修生们辅导英语。因此大家都尊称她为雷老师。　　雷老师曾在20世纪40年代就立志到中国来服务，并为此而进入修会。

他用这种方式来鼓励他的子民，因为他们处于困难和痛苦中，他邀请他们举目向上，朝向一个希望和将来的远景：天主来拯救我们了，他将来临！到那一天，“瞎子的眼睛要开启，聋子的耳朵要打开”（依35:5)。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。　　

教宗于上周三刚结束关于圣神七恩的要理讲授，从本周开始，他将陆续讲解以教会为主题的新系列。　　教宗从旧约有关亚巴郎蒙天主召叫，离开自己的故乡，到另一个地方去的记载，反思教会的主题。

他们三人中，有两位熟悉中国教会事务。　　巴黎外方传教会庞乐培（BrunoLepeu）神父对天亚社说，他对新任命感到很开心，因为夏神父及李神父对中国教会事务很熟悉。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月11日上午在圣伯多禄广场的公开接见活动中，继续上周三展开的关於祖父母的省思，强调了他们在家庭中的价值和重要性。