我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义如饥渴……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向，要慷慨地帮助旁人、救济穷人、访问病人、安慰离难者

最后，教宗谈到圣神行动的第三个效果与新福传有直接的关系。他说，若不在祈祷中呼求圣神，就没有圣神的火舌。如同宗徒们在晚餐厅呼求圣神那样，教会必须藉着祈祷呼求圣神。

出现如此现象的原因就在于当初选择的失误，一些思想过于天真的教友往往以为与教外人婚嫁乃是对外福传的契机，但却忘了打铁必先自身硬的道理，自己的信德都非常肤浅、脆弱，马马虎虎，又如何让一个从未接触过信仰的人将对信仰的热情长久保持下去呢

　　在这秋高气爽、果实累累的美好时节，信德文化研究所在石家庄举办城市化与移民及牧民照顾研讨会，邀请社会各界朋友共同研讨城市化的发展轨迹、海内外教会移民团体的成功经验等课题，对于推动河北城镇化和天主教牧灵福传事业健康发展必将产生积极而重要的影响

老会长说，全村人口1200多，教友才300，福传任务艰巨的很，需要圣神的引导和耶稣的眷顾，更需要大家的同心合力，天主的福音才会送到千家万户，送到每个人的心窝，爱的温暖才让大家感受到。

教宗强调：真福若望二十三世的通谕在明确提醒我们，如果我们没有为更公正、团结的社会而工作，如果不能超越各层面的自私主义、个人主义和群体利益，真正的和平与和谐是不可能存在的。　　

教宗方济各在十月初宣布，世界主教会议非常会议将于明年十月五至十九日召开，主题是「新福传背景下的家庭牧灵挑战」。　　

加强福传，提高真理的认识。参与公益，推动爱德的善举，彼此分享，缔造团队的凝聚；相互共勉，构筑和谐的根基。热诚祈祷，充满圣神的智慧；激励自我，勇做和平的工具。

新福传宗座委员会主席费斯切拉（Fisichella）也表示，这些遗骨的象征意义——他们的基本神学的价值——是非常重要的。

或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此之外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书、学圣经、办告解；依然把恭敬天主救灵魂不当一回事；依然去犯那些重复无数次的罪过；依然对热火朝天的福传工作无动于衷