（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于5月4日复活期第三主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领众多信友诵念《天皇后喜乐经》。主日的福音记载两位门徒在前往厄玛乌的路上遇到复活的耶稣。

幽默所带来的是谅解与宽容，嘲笑所带来的是误解跟不友善的感觉。一天有一个公司的高级主管，统统都聚在一起聚餐，庆祝他们公司的成功。他们邀请一个新进的职员来服务，气氛都很好。　

主教们表示，尽管宗教改革提出的所有理由都入情入理，但它的确造成了基督信仰的分裂，使基督信仰从当年到今天不断深受折磨。由於这个分裂，北欧国家的天主教会直到数个世纪後才得以复苏。

尤其遇到婚丧嫁娶，母亲总要大哭一场，不应酬那些礼俗吧，父亲不答应，家族不理解；应酬吧，又受到良心的谴责，认为背叛了天主。从新教友家中归来，我彻夜难眠。我服务的堂区新教友居多，这样的例子比比皆是。

这份关于罗马圣座及其为教会和世界服务的新宪章将于6月5日生效，取代若望保禄二世于1988年6月28日颁布、1989年3月1日生效的《善牧》宪章。新宪章共有250条，是一段漫长的集体工作的成果。

《芥菜籽》上说：“我们教友一定要争取做代父代母，不争取的，不是尽责的教友。但必须记住一条原则：“不要做现成的代父代母，要做代父代母必须由自己结出果子。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各今年元月的祈祷总意向是「愿基督徒为人类服务」。

参加的人士共180位，包括牧灵工作者、司铎、传教士、修会人士、和从事传教工作的教友。据信仰社的报导说，参加人士为他们在传教园地的工作和希望做了见证，同时也分享了经验。

通常，那些信靠天主和祂的许诺的人，在世人的眼中，看起来是天真无知或不切实际。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。