今天的福音故事非常感人：“有罪！该死！”的手指头指向修惭流泪的妇人，伴随着“义怒”的吼叫。

牧函指出：“2020年，我们历经非比寻常的一年，疫情的流行，各种的天灾人祸都包含其内；面对痛苦我们是安逸？顺意？还是沦陷痛苦的沼泽中？

导演采用张翎小说《余震》的故事原型，将表现唐山大地震的切口浓缩到一个普通家庭，通过表现主人公李元妮一家长达32年的情感救赎过程，通过他们各自经历的高考、恋爱、下岗、南下打工等一系列事件，反映了唐山和中国社会的变迁

这条道路是基督亲自走过的，且引领他走上十字架：这就是爱与服务的旅程；这简直是推翻了世人的逻辑，成为众人的仆人。

还学到了另外一招：万一咱要是摔倒了，谁要是上来扶的话，咱就一口咬定是他撞的。重庆的老头儿学会了：一位89岁的老大爷，不甘人后，老而好学，他摔了一跤，有个司机去扶，他一口咬定，就是他撞的。

教宗之所以选择在这个时候发表通谕，就是要对分别将于今年7月、9月和12月举行的三个联合国2015年后全球发展议程：千年发展目标（MDGs）、可持续发展目标（SDGs）以及全球气候变化协定的政府间谈判产生影响

问：您在书中的一个章节专门论述了贫穷及为穷人的教会以及优先选择穷人的思想。教宗方济各在他的牧职中提倡这个思想，为何这思想深受信徒，包括非天主教徒的欢迎呢？

主耶稣是人子，这是无可疑惑的。当时的问题是他究竟是谁呢？毁谤他的人说他是附魔的，对他有好感的人说他是一位先知。总之，关于耶稣的身份可以说是众说纷纭。但是，主耶稣所要知道的一件事，就是宗徒对他的认识。

在这座位于山城中央的圣殿内，教宗也接见了圣女加辣隐修会的修女。当时整个亚细西城所有圣堂的钟楼都敲响着钟声，欢迎教宗的来到。

这就是为什么人们有时候说：盟约不是创造的或建立的，而是给予的。天主说：“我在你我之间给予一个盟约”（创17：2）。　　这种礼品和许诺的特点在与亚巴郎的盟约中表现的十分突出（创15及17）。