耶稣注视着他们说：“在人这是不可能的，但在天主，一切都是可能的。”（玛19：23-26）如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。

对今天基督徒的启示今天，耶稣问我们同样的问题，那我们的回答是什么呢？他是先知，还是唯一的天主子？或者感觉他应该是天主子，但是还有动摇、彷徨、怀疑？抑或我们的信德已经坚如磐石，像临终前的伯多禄？

主耶稣在受难前夕，因将要发生的事深感恐惧，他孤单而矛盾地说：父啊!你如果愿意，请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧!（路22：42）可见耶稣最终承行的是父的旨意，为我们做了榜样。

索多玛城罪恶多主差使者去劝说罗特接待又设宴既给洗脚又赐膳合城恶徒太疯狂围住罗特耍流氓为使旅客受保护二女贞洁他不顾恶徒抓人去破门遭遇迷糊难寻人使者规劝罗特说带上亲友快逃脱免因这城而遭难逃命不许往后看蒙主垂爱及仁慈小城避难正当时罗特妻子不听劝立变盐柱荒野站索多玛和哈摩辣天降硫磺消灰它此时想起亚巴郎罗特得救免灭亡避难携女山洞中二女出谋乱伦生虽与圣祖有血缘罪恶使其无可言未完待续

教宗的要理讲授以梵蒂冈第二届大公会议阐述教会是天主子民的思想为主题。他的讲话实在是一场与广场上的信友们进行的对话，其间不时赢得阵阵鼓掌声。　　

一、崇俭戒奢的倡议内涵：信仰与时代的双重呼唤。二、正信正行的信仰根基：圣经与传统中的智慧指引。三、实践路径：从个人到团体的行动自觉。结语：以崇俭戒奢推动教会健康发展行稳致远。

在接见中，他向教宗讲述了自己的经历，把他的非洲托付给教宗。会见教宗后，马卡利神父接受本新闻网采访，谈了他晋见教宗的心情，也感谢教宗的关怀。马卡利神父说，“这是一次非常美好的会见。

该组织的成员都是前世界级和国家级领导人，故此有元老之称。安南晋见教宗後向本台表示：我认为，前来晋见教宗对我们很重要，因为我们有许多共同的价值观。

其次，主耶稣对自己的门徒有高的要求。主耶稣不会用欺骗的方法扩充人数，也不希望门徒们随波逐流。祂要求自己的门徒要爱祂超过爱自己的父母亲友，以及超过爱自己本人的性命。

在禧年的恩宠中，我们需要深入理解这段启示的三层深意：基督救赎工程的圆满性、天人关系的新突破，以及教会作为“天父子女”的使命。