每一对父母都渴望自己的孩子们有辉煌的人生；我们神父和修士修女们也希望教友们都有成功的事业。然而，基督徒对孩子们的期望却远超过社会潮流的辉煌与成功。

过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。然而，由于教会开始“世俗化”，修道人也在个人生活，以及宣讲福音上开始“稀释”、马虎，人们渴望的“神圣”和“权威”也日渐淡化了。

圣印度德肋撒修女在贫民窟中亲吻濒死者的伤口，正是“在最小兄弟身上触摸基督的伤痕”（玛25:40）。

在台湾淡江大学中文系毕业后，她应聘到台中天主教圣母圣心修女会开办的晓明女中教书。修女们以信仰精神为本且饱含热诚的办学态度令她很感动，遂开始慕道。

一次加尔各答的德肋撒修女在给神父们讲避静时，向他们呼吁：“司铎们，请给我们基督吧！只给我们基督……”。

万般无奈之下，李金英去安国修会跟修女借了1500块钱，这才让孩子背上了书包走进了学堂。婆婆整天对她看不顺眼，动不动就对她破口大骂。她说：“当婆婆骂我时，我就想，你越骂我，天主越祝福我。”

一般情况下，每天下午3点钟准时到圣堂祈祷，按傅天娜修女的要求，拜苦路、念慈悲串经。晚上9点以后独自去圣堂拜圣体祈祷。宗神父透露。

高神父说：要想让教友们走出去福传，必须先改变他们的传统观念——福传只是神父、修士、修女的事。其次通过培训加强他们自身的信仰，并提高他们的福传意识。

他的爱是满满的，也获得了足够的回报，神父一批批地祝圣，修女也慢慢培养起来。然而90年代后期，随着教区几位得意门生相继离开铎职，一向强大的他突然间就衰败了，背佝偻了，眼睛有了抑郁。

三、硕果累累45岁的贾东乡是太和家具店的老板，白忙叶给了她一本小册子，后来得知她翻也没翻，但白忙叶并没有灰心，有一次她请修女来店里的祈祷所里讲道理，白忙叶通知了贾东乡，她拒绝了，白忙叶依然没有灰心。