“小玫瑰”九日敬礼经文吁耶稣，在今人心颓唐，徇欲贪利，不知牺牲克己，随尔背荷苦架之时，尔特选贤女小玫瑰，生吾侪中，示人炽爱苦架，乐行牺牲之高标。

一位八十岁的外教老太太，很希望能到她家附近的教堂朝拜天主，可是她患有严重关节炎，不良于行，不能如意，每年冬天她的脚踝手腕肿的发涨，疼痛难忍，有人送她一件圣衣，她每天用圣衣敷，因年龄太高记不住经文的字句，

五千元钱对我来说也是一个很诱人的数字，干我们这一行的最忌讳空手而归，唉！算我今天倒霉。看了别人写给你的感谢信，我知道你是一个好人，你的五千元钱还是留给你吧！买点药控制一下自己的病情。

就是说：耶稣所说的话，所行的事，并未完全记录在圣经内，而还有口传的真理———圣传。圣若望宗徒说：“耶稣还行了许多别的事，假使要一一写出来，我想所要写的书，连世界也容不下（若二十四：25）。

贞洁是行关于天主的事,决不可忽视的生活　　贞洁观是中华民族固有的道德操守。失去贞操犹似失去一切所有。自从引进西方世界文化意识以来，性解放意识观念也根生神州大地，贞操观念今非昔比了。

没有一个办法行的通！没有一个办法能叫它们进到能避雪的粮仓里！彻底失望之时，他不禁自问：“为什么它们不明白我的心意呢？难道我不是为他们好吗？为什么它们不听我的话呢？

（若12：44-50）据香港思高圣经学会所译的圣经版本中是这样解读这篇耶稣宣言大纲的：（一）、他是父派遣来的，并与父共为一体；（二）、他是照世的光；（三）、他来是为救世而不是审判；（四）、他所言所行是奉父的命令

（耶31：30）厄则克耳先知书第18章中说道：“倘若这人生了一个儿子，这儿子虽看见了他父亲所行的一切罪过，但考虑之后，却未依照去做……这人必不因他父亲的罪而丧亡，必得生存。

拯救炼灵实在是大慰人心的善功，我们之所以行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，但我们还能与他们相通，且能以爱德和善工减轻他们的痛苦。

这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。