（梵蒂冈电台讯）八月份即将出版的耶稣会杂志《公教文明》将刊登主编斯帕达罗神父与教宗府荣休神学家科捷（GeorgesCottier）枢机的访谈。在这次长篇访谈中，枢机表示慈悲是教义，是基

通过学习祈祷和分享了自己的修道旅程。姐妹们都从自己的生活中体验到天主的临在，感受到耶稣圣心爱的陪伴，使自己有力量为兄弟姐妹们奉献爱心、牺牲服务。经历了人生的风风雨雨，

郑玄注《尚书大传》亦指：蛇，龙之类也，或曰：龙无角者曰蛇。它既有邪恶的一面，却又具备医学意义甚至神格，同样象征邪恶的力量。

传不习乎？”对于我们来说应是每天检查自己与天主，与别人，与自己的关系。省察是修德进步的前提，这也就是为什么每个修院每月都有月省，每学期开始都要避静。再说办告解，当发现自己错了的时候就应去告解。

而“东学西传”的重要文献，主要流传在欧洲，在我们国内刊物上较少介绍。

到了1906年，从堪萨斯城把这个运动传到了加利福尼亚的洛杉矶，有一位著名的宣讲师塞蒙（W.J.Seymour），受到原始圣神同祷运动的影响，而开始宣讲这个运动，为一般人所欢迎而成功。

考古学证明，旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年，例如梅瑟五书（《创世纪》、《出谷纪》、《肋未纪》、《民长纪》、《申命纪》）完成於公元前1400年左右，新约则完成於公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500

我们中国奉为传教主保的东方宗徒圣方济各·沙勿略，为来中国宣扬基督福音，壮志未酬身先死，病逝在我国南大门上川岛上的悲壮一幕，我想在此重温一下定有裨益，可以让今天的广大青年教友从中分享其悲壮与光荣。

她们在三年与一些纯朴信友社团接触中，发现了这些信友的深厚信仰和对教会的归属意识。路济亚修女讲述了她们的这个经验。

（梵蒂冈电台消息）元月十日星期三，教宗本笃十六世主持今年二零零七年第二次公开接见活动，来自各国的朝圣人士坐满了梵蒂冈保禄六世大厅。教宗向他们说圣诞节庆过了，让我们重新回来讲解要理。