如果守斋能真正打破我们的保障，之后为他人带来益处，帮助我们培养慈善撒玛黎雅人的作风，俯身救助自己处于困境中的弟兄并照顾他；守斋才有意义。　　教宗然后讲解四旬期旅程中的第三个要素施舍。

当日正值圣母进教之佑瞻礼，全体修士在返程大巴上共同咏唱圣母经，以感恩的心情结束了当天的参观，在夕阳余晖下回到了各自的修院。

而天主就是万善之源，万美之泉，拥有取之不尽用之不竭的智慧能力，只要我们投靠他，就能获得自己所需要的一切，就像遍布我们周围的空气一样，只要我们活着就需要不断地呼吸，而祈祷生活就是我们灵魂的饮食，灵魂的呼吸

因此，首要之务是为圣座及其全体机构效劳。其次，所有圣部、修会和教区能与共享天主教信仰的圣座部门往来，而不与价值观不尽相同的商业银行打交道，也是极平常的事。

邪恶者的路上，满布荆棘罗网；洁身自爱的人，必能远而避之。（箴22：5）心中没有盼望，灵魂也就如同被判了死刑。因此，我们要拒绝与绝望同出同入。不管情况看起来有多糟糕，靠着主，你永远都有盼望。

在长达18公里的车程中，教宗受到成千上万名民众的夹道欢迎，在殉道者之路上看到了空中悬挂着的在20世纪共产党政权下遇难的40位殉道者的相片。

他表示，其实艺术作品无法非常准确的量化衡量，在经过技术层面的查看后，作曲者通过作曲技巧所要表达的音乐情感乃至生命体验，其技艺的准确度、合理的发展与高点呈现、情感之纯粹高度才是每位评审选择优胜的依据。　

教宗继续说，今日世界呈现的特性是，不同社团间爆发的繁多战争，不同种族和宗教间存在着新旧分裂与不和，无法令之修好，反而演变为暴力。

因此，轻珠重椟之歪风必然会越吹越猛，使那些自控能力较差的人随波逐流，继续去做买椟还珠的傻事。

羊在中文中说法只有一种，不过西方媒体却为之困扰：到底中国的羊年应该翻译为哪种羊？绵羊(sheep)，山羊(goat)，或角大公羊(ram)？