从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

圣保禄宗徒也将这法律应用于基督徒团体，指出强壮者该担待不强壮者的软弱，基督徒不可只求自己的喜悦（罗十五1）。教宗说，我们必须效法基督，努力帮助那些软弱的人。

在像我们这样的时代，其中看到基督教徒和伊斯兰文明之间冲突的诱惑力很强，并且也将宗教视为冲突的根源，我们想要给出一个进一步的，明确的和决定性的标志，相反它可能会遇到，尊重和对话是可能的，尽管文化和传统多样化

（卅二17）在将友爱比拟为「和平的方舟」之后，教宗提出了第二个图像：沙漠。阿联酋正是处于沙漠中。教宗赞许该国以远见和智慧将这片不毛之地化为「繁荣之地、相遇之地」，使沙漠开花。

根据一段向喜乐之盒每一位志愿者做展示的培训视频介绍，该外展事工的使命是将耶稣基督的爱传播给所有的接受者。

信德网讯12月24日至25日，湖北宜昌教区方济各堂没有像往常一样举办圣诞晚会，而是通过一场场各具特色、别开生面的神父宣道欢庆圣诞佳节，将天主的圣言隆重介绍给了教内外的朋友们，收获了积极的反响和良好的效果

当他懂得了天主圣父希望通过派遣他的圣子耶稣基督来完成他奇妙的救赎计划后，立刻就明白了福音的普遍目标，并倾全力将自己献身于对外邦人，同样也对犹太人的福音传播事业中。

由于不能聚集，教区便藉着微信将倡议传达给各个堂区。各个堂区又将教区的倡议通过微信告知了教友们。

「耶稣将会在城外被钉死十字架上，高高悬在哥耳哥达上，被所有人注视谴责、嘲笑和讥讽。然而，就从那里、从十字架那棵生命新树，天主的力量将吸引一切到祂那儿。

他指出，不应该将检疫隔离理解成遭到监禁、生活停滞的逆境并且抱持这种观念度日，反而应视之为一个恩典、一大段尽情善用的崭新时光、一个重新相遇的良机。