他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

我们二十四小时在接触基督的身体……我认为，在我们的家庭中，我们不需要炸弹与枪炮，来破坏或带来和平———我们只要聚集在一起，彼此相爱，带来出现在家庭时的那种和平，那种喜悦，那种力量。

这些教友不但用言语宣讲基督的福音，更用爱德的行为见证自己的信仰，比如：轮流看顾非亲非故的病人；帮助没有劳力的家庭；捐献钱物给需要的穷人；为有矛盾的家庭解决争端。

投身社区家庭者，静静地倾听着女主人的苦诉，陪她们一起哭，一起笑，最后手拉手教她们如何以基督徒的生活态度去处理家庭事务，一直说得她们开心地笑了，才去拜访另一位迷失的人。严肃肯定地告诉他：天主爱着他！

我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”她回答说：“是啊，的确是这样的。”我说：“凡是教友们的家庭应该都是这样的，除非他们不是真的相信天主。”

一次，神父去一个新教友的村子，这个村子不通车，只能凭着双脚走进去，村子里有几位新教友，但都属于半拉子教友（家庭里只有一个人信教）。

萨科宗主教向梵蒂冈电台表示：答：我们谴责恐怖袭击，这真是一次惨案,许多家庭被毁。昨天我去事发地悼念亡者，与其他几位神父一同点燃了蜡烛。有一位妇女说：我失去了7个儿子。

关於教会和公教协会为扞卫生命和家庭的奋斗，皮涅罗总主教说：「事实上，在政治层面，这些法律所幸还没通过。然而，总是有人试图游说，老是有4或5个人鼓吹性别意识型态与同性结合。这是一个吵闹不休的少数群体。

教宗方济各借此机会致函圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机，重申「工作不仅影响经济发展，也影响个人、家庭和社会的文化与道德发展」。教宗指出，工作不仅是「所有社会问题的关键」，也能提升「精神发展」。

一位首次来参加学习的王艳芳姊妹对“信德”通讯员激动地说：我是在网上获得培训的消息，便怀着好奇和激动的心情来参加学习，因为家庭的原因，我很早就结婚，且出嫁一外教家庭，全村就我一位教友，对信仰生活渐渐淡忘，