在接见宗座生命科学院的成员时,教宗本笃十六世重申了人类的绝对价值,反对那些企图透过优生学来取缔患病或有残缺的人。“遗传复位主义”必须铲除,因为人本身的价值远超过他身体。
那个在冬日试问花苞天主何在,花苞便开花的人;那个左边被父亲谴责右边请乞丐祝福的人;那个称呼太阳月亮为兄弟姐妹,为百兽降福的人;那个与主契合而显五伤的人。
德兰修女这种毕生为赤贫的人奉献大爱的精神,让她成为超越宗教的慈悲代表人物。她照顾病人、垂死的人、成千上万受到遗弃的人,如此伟大的贡献早已在世界范围获得肯定和赞赏。
塞普尔维达并不是唯一有这种想法的人。据报道,智利官员和民众都认为是上帝的力量最终让被困矿工重见天日。 研究人员表示,经历了创伤以后,寻求通过精神力量度过难关并不鲜见。
首先,玛利亚是行走的人,从纳匝肋来到犹大山区探望她的表姐依撒伯尔。教宗指出,这是《圣经》叙述玛利亚的首次旅程。
每个人都是被爱和被接受的,并给予那些被遗弃的人带来希望,从而创造一个更好的生活场所。我的梦想是生动且真实的:拥抱贫困者的穷人和边缘人士」。
在古吉拉特邦这个基督教占少数的邦,所有人都认识维诺德神父,包括信奉其他信仰的人。维诺德神父向《亚洲新闻》讲述了大流行期间的工作。“圣安娜堂区有65个中产阶级或中下阶层的家庭。”
(梵蒂冈新闻网)梵蒂冈圣伯多禄广场廊柱下的诊间于上午8点至下午2点对外开放,在教宗赈济所的管理和运作下,为有需要的人做病毒筛检;这些前来求助的人,必须出示筛检证明才能进入宿舍或是返回祖国。
接着,教宗强调,“呼吁众人共同努力为公益服务是教会的基本使命”,以“建立和巩固所有人之间的和平与信任”,在对话中不能把最脆弱的人“搁置一旁”。在这方面,“所有基督宗教和其它宗教团体必须共同参与”。
教宗与年长者(梵蒂冈新闻网)愿“每个祖父母、每个长者,尤其是在我们当中最孤独的人受到天使的来访!”如同耶稣的外祖父圣若亚敬那样,他因膝下无子而被团体远离,但上主却打发天使来探望他。