提醒六：不可没有共同的信仰、理想和爱好。毫无疑问，共同的信仰、理想和爱好是爱情恒久的重要因素。圣经也有相关教导(格后6∶14)。

尽管在刚搬来这座楼时，就已经率先将“主与我们同在”的祝福牌贴在了门楣，无奈，邻居们好像很忙，对于我这种亮明身份的暗示居然熟视无睹，我们的交往总是停留在点头打个招呼，帮忙拿点东西什么的小事上，深谈自然是没有机会的，谈论信仰更是有些困难

其次，为了强化教友的信仰素质，从山西省修道院请来神父和修士，利用冬季农闲时间，系统而全面地为教友们讲述当信的道理和当守的诫命，为教友们提供了一次又一次再慕道的机会。还利用暑假开办了两期儿童要理班。

主教们在大会上指出，在亚洲有两种力量影响人们活出信仰和庆祝感恩祭，一种是“面对死亡”，另一种是“给予生命”。后者体现在基督徒小团体的信仰更新，对圣言分享和推动宗教交谈的热衷。

教宗本笃十六世探访宗座罗马大修院师生，指出基督信仰不是伦理道德主义，而是相信赐予我们爱的天主教宗本笃十六世2月12日晚上前往宗座罗马教区大修院探访了那里的师生们，与他们一同庆祝修院主保“信心之母”瞻礼，

对话和倾听若是从自己的身份、人性和基督信仰价值出发，就是对抗主权至上和民粹主义的解药，也是“复兴进程”的推动力。

教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容

教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。

我们的信仰是产生希望和喜乐，或者我们中间仍抱持被恐惧压抑的信仰、一个恐惧的信仰？我们在教会团体中宣告的天主的面容是什么？是释放和治愈的救主，还是用罪带来内疚感来制服我们的可怕的天主？

爱德足以光照启发真理，因为爱德创造信任，坚固对共同价值观的信仰，远离表面肤浅的和平。