用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱;用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人,不是受人服侍;用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、
亲爱的弟兄姐妹们,耶稣向妇女们所说的话,今天也在对我们说:‘不要害怕,你们去,报告我的弟兄…’(10节)。
访问北马其顿的格言‘你们小小的羊群,不要害怕!’与在北马其顿小小的信友团体有关连,保加利亚的情况也如此。
在这三伏天里,很多参与烧水制茶的教友义工们在高温下工作,汗流浃背,但仍然充满喜乐,他们表示,自己的所做所为只是教友应尽的责任和义务,耶稣说”凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。
当天的主日福音记载,耶稣说:「要把你们的腰束起,把灯点著。」(路十二35)教宗在念经前阐明,福音所指的装束意指朝圣者的态度。
“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音!”(谷16:15)王卫堂神父鼓励学员:“教会通讯员必须是福传者,在福传具体生活中促成自己的灵修。”
教宗对信友们说,就如“有许多群众与耶稣同行”那样,“你们众人来到这里为聆听耶稣的讯息,做祂的门徒”(参阅:路十四25)。教宗在弥撒讲道中承认,跟随基督,做祂的门徒“并不容易”。
一种白拉奇式的意识形态道德观使你变得僵硬…倘若你们看到僵硬的基督徒、主教和司铎,他们背后便会存在问题,没有福音的圣德。
教宗向这些主教指出,「天主教会的共融是你们独特身分的一部分,有助于圆满实现这个身份,保护它不受诱惑,以免自我封闭,免得陷入排斥他人的民族本位主义」。
贝丘枢机对此强调说:“天主的圣言在这里可以帮助我们,‘人不可以恶报恶,如若可能应尽力与众人和睦相处,你们不可为自己复仇。如果你的仇人饿了,你要给他吃饭。