用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

亲爱的弟兄姐妹们，耶稣向妇女们所说的话，今天也在对我们说：‘不要害怕，你们去，报告我的弟兄…’（10节）。

访问北马其顿的格言‘你们小小的羊群，不要害怕！’与在北马其顿小小的信友团体有关连，保加利亚的情况也如此。

在这三伏天里，很多参与烧水制茶的教友义工们在高温下工作，汗流浃背，但仍然充满喜乐，他们表示，自己的所做所为只是教友应尽的责任和义务，耶稣说”凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

当天的主日福音记载，耶稣说：「要把你们的腰束起，把灯点著。」（路十二35）教宗在念经前阐明，福音所指的装束意指朝圣者的态度。

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！”（谷16:15）王卫堂神父鼓励学员：“教会通讯员必须是福传者，在福传具体生活中促成自己的灵修。”

教宗对信友们说，就如“有许多群众与耶稣同行”那样，“你们众人来到这里为聆听耶稣的讯息，做祂的门徒”（参阅：路十四25）。教宗在弥撒讲道中承认，跟随基督，做祂的门徒“并不容易”。

一种白拉奇式的意识形态道德观使你变得僵硬…倘若你们看到僵硬的基督徒、主教和司铎，他们背后便会存在问题，没有福音的圣德。

教宗向这些主教指出，「天主教会的共融是你们独特身分的一部分，有助于圆满实现这个身份，保护它不受诱惑，以免自我封闭，免得陷入排斥他人的民族本位主义」。

贝丘枢机对此强调说：“天主的圣言在这里可以帮助我们，‘人不可以恶报恶，如若可能应尽力与众人和睦相处，你们不可为自己复仇。如果你的仇人饿了，你要给他吃饭。