（图：梵蒂冈新闻网）第二部分后续的历史情况那时，为了在圣母显现给胡安的地方建造一座圣母的圣龛，很多的印第安人夜以继日的工作。

（一）我和弟弟的童年时光是一起在十分疼爱我们的爷爷奶奶家度过的。那时候的农村还很贫困，印象中我的祖父母总是很忙碌，但最让我难忘的还是他们对信仰的虔诚。

每一名想要做辅祭的教友都应该想一想，怎样才能做一个天主的好辅祭员呢？就信仰的品性而言，辅祭应该具备怎样的信仰精神呢？

现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。

让我们继续有关福传热情的教理讲授：不仅是有关“福传”，福传的热情，更是在这所梵二大公会议的学校中，让我们尝试更好地理解今日成为“使徒”的含义。“使徒”一词使我们想起耶稣拣选的十二门徒团体。

如人生活在这样的负面情绪里，他自己不但不幸，也会给身边的人带来许多负面的影响，在不自觉中以对待自己的方式去对待别人。不会欣赏自己的人也不会欣赏别人，对自己苛刻的人对他人也不易慷慨。

这次教宗讲话的主要内容也是当天弥撒福音的主题：耶稣以他的新法律来满全旧法律的不足。自从上个星期日起，弥撒福音便开始选读耶稣的山中圣训。山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。

遗憾的是，由于接触少，我只能记住他们几个人的名字：赵爱项、李贵芹、曹付兰、王志强、李全胜、王瑞河。然而，有一位尤其值得我们每个人去学习，她的名字叫赵芸芝。“一件事情的成立，需要有两个或三个证人。”

中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

九江本堂庞瑞神父在弥撒讲道中提醒教友说，“我们是注重外表还是要打扮心灵，圣周四我们要重发领洗誓愿是为了什么？我们要与主耶稣同甘共苦，才能一起同享光荣。”