闹钟响了，又是一个星期天的早晨。布朗本来可以好好睡一个懒觉，但是有一种强烈的罪恶感驱使他起身去教堂做礼拜。布朗洗漱完毕，收拾整齐，匆匆忙忙赶往教堂。礼拜刚刚开始，布朗在一个靠边的位子上悄悄坐下。

在天的一边，夕阳即将沉睡……晚霞染红了整个天际，一群鸣啾回巢的不知名的鸟儿掠过树梢，跨过山岗，焦急地赶路。树上的虫子唱着催眠曲，青蛙也在田野里开起了演唱会。哦！

河北“信德”出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的

那是１９６８年的初春，天气乍暖微寒。我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。

科斯塔神父觐见教宗（梵蒂冈新闻网）《众位弟兄》通谕深深地植根于教会社会训导的传统，将对话作为众人在差异中同行的唯一途径，并把“最好的政策”作为建立秉持兄弟关系的人民的最恰当方式。

正如国际神学委员会于2018年公布的文件《在教会生活及使命中的同道偕行》中所指，这个词汇表达的是召开会议。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机（梵蒂冈新闻网）在世人奋力走出新冠疫情的此刻，大地和穷人的呼声愈加撕心裂肺，科学家和青年对此发出明确的警讯，说道：「我们正在摧毁我们的未来。」

婚礼当天，我们盛装从教堂前用花环搭建的门中走进教堂，在庄严的祭台上，我们亲手点燃象征爱情的蜡烛树，听教友读经和神父讲道，讲述圣经中关于家庭的道理和有关婚姻的段落，最后在亲朋好友的见证下，互相宣誓相爱终生

那是二战时期的一个傍晚，法国中部的皮埃尔小村的居民正在村中央的小教堂里兴高彩烈地过圣诞节，一队德国士兵忽然出其不意地出现在人们眼前，扬言：教堂里有一个反对德国的犹太人，如果不交出来，他们将血洗这个村子。

说句心里话：“有人选择了流浪，有人选择了孤单和思念……可是，我却被所有的这些所选择。在这短短的二十来个春秋里，有太多的日子在飘泊。虽然我在渐渐地长大、成熟。但少了慈爱天父的呵护难免有些脆弱。