记者谈及死刑在日本是个热门话题，不知教宗与安倍首相会晤时是否谈到这个问题？教宗答道，他在事后才知道那个死刑个案。

首先丰富了我的课余生活，当老人抓住自己的手，不停地诉说时，感受到他们渴望被聆听的需要，只是因时间问题自己不能多听他们，有一种不忍的感觉，或许我们可以做的更多，更好。

疫情期间，政府卫生部门提醒人们勤洗手，并注意咳嗽和打喷嚏时的防护，人们并没将这些提醒当回事，只有部分华人比较注意。

神职人员被祝圣时，藉着主教的覆手获得天主祝福、赦免和圣化的权柄。教友们应尊重这来自天主的权柄，时常亲近神职人员，并通过他们善用自上而来的恩宠。修士修女则是通过贞洁、服从和神贫的奉献生活为福音完全作证。

我们到达时，他们一家祖孙三代已在等候我们了。双方因语言关系，沟通难免有点困难，我就义不容辞地成了翻译。这是我首次当“口译员”，但这次的尝试成功，增加了我的自信心，也为我今后在医院担任翻译员打好了基础。

正因如此，教宗方济各今年4月1日接见加拿大三个原住民团体时，当着该国主教的面，表达了「义愤填膺和羞愧难耐」，并向他们道歉。这是加拿大众多原住民等待长达数十年的有力讯息。

她续说：“当你清洗蔬菜时，感受你手上的水，如何洁净和使豆类和叶子清新。天主就好像水一样：祂给予生命，祂使你清新、重生，他将你洁净。当你切蔬菜时，闻到每款香草的味道飘进你的鼻子里。

教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。基督穿上我们的衣裳，却把他的衣裳赐给了我们”。

在分析人的罪恶行径时，古代的隐修士们觉察到了特定的罪恶顺序:人从最恶劣的罪恶开始，比如贪吃，然后堕落成为更加令人恶心的恶魔。在所有的毛病中，骄傲是罪魁。

开始聚会时说实话一点感觉也没有，当开始游戏时，才逐渐体悟到了婚姻的重要。游戏是把所有女士右脚的鞋子脱掉，放在一起，然后让丈夫从中去找。当鞋子被拿走后，没穿鞋的右脚真冷，因为一只脚站立，腿又特别的累。