教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教

这是一个有着为数众多的热心教友的大堂口。我们一到堂里，就被一位十分热情的教友迎到家中。他家腾出了两间屋子。烧热了两个大炕，接待了我们十多位外地来的教友。

依纳爵设计的方式神操是循序渐进式的灵活方式，内容从初期的静默、发现天主及其大爱、感恩、认识自己到逐渐带领你进入深沉的祈祷。比如，30天之中每十天有一个“休息日”。

我们又买了三支大蜡烛，在山洞前点燃，求主多多眷顾我们中国的教会、我们的教区，救世之母，永援之母，为我们等祈，使我们都能全心爱慕奉事天主吧。

2003年春节大传教，我第一次做了走出去的传教员，就被派遣到了五湖村，当时我就住进了房会长的家，初次与他们见面就如同在自己家一样，一点都没有拘束感，并且在他们夫妇二人的鼓舞下，使没有任何福传经验的我，向新教友还有他们邀请的教外朋友宣讲了教会的道理

一个人如要效法天然之水的无私品性，做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。善于自处而甘居下地。默默无闻的无私奉献着自己，使万物受益，而不占据高位，永远谦虚处下。

十几年前，有神父到镇上送弥撒，参与的教友廖廖无几，赶上大瞻礼，也不过百十来人。现在，随着老一辈教友的逐渐离世，镇上的年轻人都忙于上班、做生意、赚钱，天主教对他们已经既遥远又陌生。

也该记着，在自己努力的同时，还该呼求仁慈天主大能相帮。

河北神学院神一班在费神父徐执事带领下做小组弥撒12日上午8时，由河北神哲学院院哲学班组织的名为“兄弟情深”的演讲比赛在修院大教室拉开帷幕。修生们纷纷登台演讲，有的论祈祷、有的论圣召，有的谈司铎的明天。

走在队伍最前面的是大十字架、“圣母花轿”，接着是神父、修女、唱经班、乐队，各地教友打着横幅排着整齐的队伍前行。“迎接圣母、虔诚事主”“迎接奥运、增强国威”这些横幅彰显出本次活动的主题。