为此，欣然乐见“健康的信仰本地化”、激励布基纳法索和尼日尔的主教们继续在非洲大陆的姊妹教会中努力推动“团结互助的传教努力”。

值国际妇女节前夕，诚邀教内有关团体及有志之士，检视和加强培育妇女的自我觉醒和互助联系；以教会传福音的服务与关怀，与女性一起，关怀家庭，面对社会的挑战，使备受考验的家庭关系和脆弱的心灵，在天父内获得治疗。

问：可是教会在这些情况中却被指责“没有怜悯心”…答：教会在一切行动中，即使在最近也向来表现出绝对关注、爱护并投入精力来对待从人的角度看非常困难、似乎没有出路的情况。教会一向特别关心这种处境的人。

金家巷天主堂建于明代崇祯年间（1628-1640年），清朝禁教时期，曾作为耶稣会士避难之地。1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。

你们在世界上许多国家的临在及活动光荣了你们的国家，并且见证了教会对福传推动马尔他。”

然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。

教宗把网站网路假设成一个供每个民族祈祷的家，类似耶路撒冷圣殿前面专供教外人士聚集的前廊前厅，在这里可以和每位尚未认识天主、却渴望认识祂的人会晤交谈，作为与天主真正接触的准备。

其实圣母在天主教的信仰定位是很明确的——即圣母是耶稣的母亲，她也是一位凡胎，是耶稣的忠实门徒，不是神，所以教会对圣母的信条是——敬礼而不是敬拜。

教会由利玛窦神父明万历年间传入江西，该省原有五个教区，即：南昌、余江、南城、吉安、赣州。1985年后合并为一个教区——江西教区。

妻子未进教前，经常埋怨他，说他傻！他却说：好人自有好报，傻人自有傻福！久而久之，妻子拿他没办法，只好随他救济穷人和病号。在妻子领洗后，不但不埋怨他，还支持他的善心行为。