他表示：迫害是作见证的有利时机，但是这种不公义必须受到谴责和消除。此外，他也提醒说，即使在宗教自由受保护的国家，基督信徒也受到限制和歧视。

圣座主教部的工作之一是为全球各地方教会挑选主教候选人，然后呈报教宗批准和任命。教宗在讲话中指出，圣座这个部会的存在是为确保主教的提名首先是由上主所拣选的人。　　

教宗说：为组成家庭需要有勇气，婚姻同司铎和修会生活一样，是一项真正的圣召。两个结为夫妻的基督徒在他们相爱的历史上明认出上主的召唤，即男女二人成为一体，一个生命。　　

在两天的时间里，来自中外十多个国家十四所大学和六个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面

弥撒读经选自《宗徒大事录》，敍述保禄和息拉遭到群众攻击後被关进牢里。官长先是下令打了他们许多棍，然後吩咐狱警小心看守。

他们所代表的佛教、印度教、伊斯兰教和基督信仰宗教与其他人一起组成了斯里兰卡社会。他跟随前任教宗保禄六世和若望保禄二世的足迹来到斯里兰卡，为表达天主教会对斯里兰卡的爱与关怀。

教宗表示，当实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑时，社会有义务保护人。教宗方济各与宗座生命科学院的与会者省思了当代社会的现状：实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑，甚至家庭内部也发生这种现象。

本堂柳建林神父主持了感恩圣祭和婚配圣事礼仪，边振方、王永亭、杨福喜、常金生等神父襄礼，近千名教友参加，万水泉天主堂乐队专程前来助兴。

他在要理讲授中告诫道，拥有权力和财富的人应该把它们用在为公益效劳上，而那些把权力和财富当作欺压与剥削工具的人则应该有勇气忏悔，改变自己的生活。

在家庭内，工作经验、为工作作出的牺牲，以及工作成果都能获得意义和价值。」另一个常被遗忘的群体是年长者：「年长者依然可以是现前合作中的资源和能量，但他们太常被视为无用或不具生产力而被丢弃」。