一个健康的“对天主敬畏”之情，若没有得到恩宠的启发，会很容易变成绝望的大罪。“所谓失望，是人停止从天主盼望个人的得救，为达致得救的帮助或自己罪过的赦免。

确是如此，我们若一听到任何发家致富的讯息，便立刻寻找，学习别人的技巧，为多赚些钱，多获些利，常是废寝忘食，披星戴月，但从没有像贪恋世俗那样学习主的圣训和处世做人的道理以及稳走天国的技能……主耶稣曾非常明确地告诫我们

延伸阅读2022/03/21教宗颁布关于圣座的新宪章：《你们去宣讲福音》新的宗座宪章《你们去宣讲福音》将于6月5日生效，取代若望保禄二世的《善牧》宪章。

EdwardYee与太太一同参与义务工作，同样认为基督徒也该踏出圣堂、为他人服务：“若然实践信仰只是局限于圣堂内去去弥撒领领圣体，但跟自己生活相处的人，从自己的行为中却不认出我是基督徒，那么自己怎能是地盐世光

直到晚上主持感恩祭，我再也控制不住自己的情绪……参礼的教友们还都以为是我的父母，或亲人离世，我告诉老外们是我的老本堂郭若望(JEAN)。

若你们成了穷人的朋友，分担他们的生活，你们也就分享到天主国的一些东西，因为耶稣说过，天国是他们的，因此他们是有福的”。第2点，不要忘记“制造就业、良好就业”的机会，不要忘记劳动者。第3点，要具体化。

因为若没有望德，一切都会停止”。但丁则描述童贞玛利亚就如“尘世中希望的活源泉”。（参阅：但丁《神曲》天堂篇三十三章12节）。（转载：梵蒂冈新闻网）

“安全感”突然被一种“脆弱感”所取代：在这个世上人口最稠密的城市中，若没有限制的话，许多市民将受到感染。这是一个巨大的心理转变：从努力避免，到需要面对的事实。

我们定期探访的圣若瑟社团是个农民的社团，社团成员的信仰坚固，令人感动。年纪最长的那位老先生经常独自在圣堂中大声祈祷，因为他已经失去听觉。

“兄弟姐妹们，若我们愿成为代祷的牧者，我们就不能在不义和暴力造成的痛苦面前保持中立，因为当一个女人或一个男人的基本权利受到伤害时，基督就被伤害了。”伸出双手的梅瑟是“天主关怀”的象征。