他于八六年加入教廷外交使团，在任内经历了教宗若望保禄二世及本笃十六世两个时代。他曾被派驻奈及利亚（1986-89）、墨西哥（1989-92）及委内瑞拉（2009-2013）工作。　　

真可谓：天主台前小百花，净若玉簪灿如霞。幼龄潜修入高境，玫瑰花语沛降下---返程的路上，神父要我们每人分享一下这次朝圣的感觉。我们大家都感觉受益匪浅。收获太多了。

缪勒总主教也提到近几十年来教会在婚姻问题上的有关训导，例如：若望保禄二世于1981年颁布的«家庭团体劝谕»、本笃十六世2007年的«爱的圣事»劝谕、圣座教义部于

此时正值先教宗若望·保禄二世在世界各地发挥其巨大影响力的年代。当时索达诺（Sodano）枢机主教为国务卿。

（若12：47）没错，天主是唯一的审判者，可他审判的标准是拯救！如果我们无法像天主那样明辨是非，但却可以像他那样去拯救，因为我们都被召继续他的救赎工程。拯救，不就是他理解和宽恕罪人的表现吗？

故经上说“愚人不发言，亦可充作智者；”（箴13:3）又说“若谨口慎言，亦可视为哲人。”（箴17:28）

虽然现今的罗马天主教会已和过去大不一样，自从政教分离以来，梵蒂冈不介入世界政治决策，而且上届教宗若望•保禄二世设法与其他宗教和平共处，影响很大。

霍金视其量子引力宇宙学及宇宙大统一理论的探索为理解上帝的思想，又倡言其时间理论若正确，则创造绝无可能。一方面，霍金误解了圣经创造观是本体问题，不是绝对时空问题。

其实，不说“或言或行”上的“愆尤误失”，连思念上的差错，若非经妥当告解，都得作相应的补赎。这是《拯救炼狱灵魂》一书着重指出的。我们要不断为亡者做救援工作。

（从金口若望其他的《洗礼讲道辞》知道，以上“弃绝罪恶，归于基督”的礼仪可能是在圣周五举行。）