、“朱门酒肉臭路有冻死骨”、2020年中国“有6亿人每个月的收入也就1000元”，圣经中也有故事富人穿着细亚麻的衣服天天宴请朋客，乞丐贫病交加指望着富人桌上掉下的碎屑生活，救世主耶稣更是出身于旷野马槽之中

“爱的呼唤”，就是在人类的开始，天主（神）每天来到乐园里和人一起生活，对人的呼唤：“亚当，你在哪里？”

但起初的热情渐行渐消，我开始对枯燥的“例行公式”的修会生活产生了厌倦与质疑，难道一个修女的生活就是度集体生活、工作、学习、吃饭、睡觉、祈祷、严守静默甚至穿苦衣、扎苦带吗？

进德公益信德网（7月9日）讯背景资料和情节回放：5月12日的汶川大地震，把许多人的生活和工作秩序彻底打乱了；它给人们造成的各种创伤也是沉重和长期的。

从此她离开了家，随着艺术团过着漂泊的生活。有一天，她正在练舞蹈基本功，歌队队长过来，坐在那里弹吉他。黄绮珊搬个小凳坐下，仰视着他。歌队队长歪着脑袋用重庆话问她：你会唱歌啊？黄绮珊说：会啊。

他的见证彰显了爱德所具有的转化力量，以及基督徒的生活风格。我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

他的见证彰显了爱德所具有的转化力量，以及基督徒的生活风格。我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　

福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。

前几年，李文华把自己的生活经历、信仰体验写了一本书赠给教友，很受教友欢迎；成为包头教区第一位写书出书的教友。龚实、韩胜利夫妇，75岁，东河堂教友。龚实是五十年代的大学生，曾担任包头市一国营大厂厂长。