我曾祖父的父母亲泰特和诺琳·顾泽（TadandNoreenGuzie）曾多年在牧灵研究院的夏季班授课，他们一定认识怀德海夫妇。”

（《天主教教理》1032）追思亡者，拯救炼灵还是天主教一种特别的灵修方式。

也许，认识和学习天主教特有的祈祷传统，是教会在中国建立其本地灵修的基础。那么，天主教有怎样的祈祷传统？它们又在哪种程度上能够适合当今的中国信友？

此外，为了鼓励信友在这年中加深认识和爱慕这不可言喻之「信德的奥迹」，并让他们获得更多的神益，教宗更于二○○四年十二月十七日接见宗座圣赦院下述人员时，表明愿意对某些特定圣体礼仪和敬礼给予大赦，详情如下：1

这种爱源于基督之爱：教会在默想圣言化成肉身的奥迹时，也深明人类的奥迹；教会借着传扬救赎福音，向世界展示人的尊严，邀请人类深省其存在的真理。职是之故，教会再次根据神律来履行真理和解放的大任。

为了解中国思想，我特意在辅大修了国父思想和中国历史。我还记得中国历史这堂课，老师只讲汉朝，他开玩笑地说：只要了解汉朝，其他朝代都一样了。1969年我到耕莘文教院，并创立了山地服务团，当了7年团长。

在他将到罗马时，教宗做了一个梦，梦见圣堂之母——拉特朗大殿快要倒塌（表示教会已存在危机），这时来了一位贫穷的乞丐，以他的肩膀顶住了它。

教会要求我们在这一天特别为所有亡者祈祷。这个节日有以下几重意义：1、宣认教会对生命与死亡的信仰。

王妈妈看见我们进来，连忙招呼我们坐下，说：这里的护士医生都特别好，前几天蒙恩过生日，她爸爸破例给她买了一个蛋糕，就在这间病房里，同屋的两位大妈和护士们陪我们一起过生日，分享了她的喜悦，大家特别的高兴。

有时一个电话就打近一个小时，小菊对家人说：“他可能特有钱，长话还打那么长时间，好象一点也不心痛……”“这月是圣母月，24日是进教之佑圣母瞻礼，明天是耶稣升天瞻礼，感谢耶稣和圣母，为此我刚给小菊又汇了500