说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。

比起美艳、年轻的戴安娜的香消玉殒，矮小、丑陋、苍老得多的德肋撒之溘然长逝，其新闻价值自然不可同日而语。然而那些日子，世界上无数的贫穷百姓却在哭泣。他们是哪些人？

然而，由于家中弟兄六个，在土里刨食的父母不堪重负，只好让他中途辍学。徐忠想很理解父母的不易，毫无怨言，同父母弟兄一起承担起了家庭的重担。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

在河北大名思高教养院，有一位女孩名叫李利娜，她今年15岁了，虽然没有双臂和双手，但是她每天充满希望，也很快乐，她从不为自己的残障而难过；更不为自己没有双臂而悲伤。

在家的几天里，耳闻目睹了这几年家乡教堂的巨大变化。而这一切是2011年调入榆社堂区的吕毅章神父和留在村里的30多位老人共创的。

信德网据亚洲新闻网讯教宗本笃十六世曾多次表达“他对生活在加沙地带的兄弟姐妹的关怀，他们已经饱受了因着严重的人道主义危机所带来的持续不断的冲突之苦”。

望着一堆冒着浓烟的灰烬，他失望极了，埋怨天主对他真是太残酷了，不但没有垂听他的祈祷，反而让他自己辛苦修盖的小茅屋也被无情地烧毁了。

因为天主知道，一个人的能力再大也是有限的，但是那仰望天主的，能力就无限了，天主供给他的能力也无限！人看人，好比看水桶有多大，大水桶盛水多，小水桶盛水少。

这是一台没有做完的弥撒，也是一台发人深省的弥撒，下面的话，不是虚构的故事，而是真实的一刻。尽管不是惊天动地的壮举，但是，却感动着在场的每一个人。一如往常，弥撒开始了。神父走上祭台，开始举祭。