弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，记述保禄宗徒到了安提约基雅，在安息日进了会堂并开始宣讲福音。他从选民的起源讲起，从亚巴郎到梅瑟，从寄居埃及到福地的行程，最後论到耶稣。

为了福传事业得到更好的发展，江西教区在李稣光主教的大力支持下，牧灵委员会张冠雄神父精心策划下，特邀温州教区吴丽芳，金斌芳，鲍宗塔，陈澄予老师来授课。

当天的第一篇读经叙述基督复活与信友的关系，保禄宗徒提到若基督没有复活，我们也不会复活。教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

新成立的政党名为「宗华教信联盟」，正式成立于五月十六，并于十月十五日开设位于高雄的办公室。之后，又在十一月十二日开设台北中央办公室。他们更计划日后扩展至台湾东部、西北部和中部等地。

关于罪恶的根源，天主教教义认为，主要来自人类的原罪——骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、吝啬、迷色、贪饕七罪宗。罪宗是人助长贪欲的结果，也是修成全的最大阻碍。

他既然藉着由宗徒传下来的覆手礼而被祝圣，并与祭台结下不解之缘，就要以主教或堂区主任司锋的名义，努力认事爱德工作。他仰赖天主的助佑，好叫世人看出他真是基督的门徒，就是为人服务，而不是接受服务。

元成宗亦率领文武百官来到圣堂恭瞻典礼。这是中国历史上第一位参与弥撒圣事的中国皇帝。1307年，教宗格肋孟第五世任命孟高维诺为北京总主教，管理全国7位主教，3万教友。

这里，用得上耶稣命风浪平息后对宗徒们说的话了：“你们为什么怕？还没有信德么？”(玛4:35)从来只有人背弃天主的，天主不会抛弃人。即使曾经背叛过天主的，只要悔改了，天主仍然会宽恕，会照旧收容他。

即于每周2、5禁食祈祷，将省下的餐费捐助88水灾灾民或其他社福机构；每天至少5分钟以上的读经与默想—宗徒大事录——思考保禄及宗徒特质；每周至少一次的玫瑰经祈祷；每个月举行一次专门的祈祷会；11月21日当天

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。