忍耐意味着等待，其实人生中很多时间都在等待，等上学，等工作，等结婚，等客人，等车来，等待里面有希望、有信心、也有爱。

教宗这样向聚集在圣伯多禄广场参加主日念经活动的数千名信友说：“在这几天收敛心神的日子里，我时时为那些攻击行动下的受害者祈祷，今天，我要在精神上和祈求和平与恢复安全的人一起祈祷，这个活动是由尼尼微的主教委员会发起的

有一位八十多岁的老人，住在牛棚改造的房子里，屋里黑洞洞的，并有难言的味道。庞神父亲自给他打扫卫生，老人说房子漏雨，很阴很潮。

夜很深了，夜空里隐隐传来高速路上汽车的疾驰声，而我的思绪也像疾驰的汽车一样，跑得很远、很远。

她二话没说，扔下家里的农活来到堂里，二十几天忙乎根本回不了家。家里种了4个蔬菜大棚，约一亩的金针菇耽误了卖的时间。

我知道人跟神是不能等同的，可是在那样的环境里我始终觉得现实是残酷的，所以我常常觉得很痛苦。也许是我信心不够坚强，我开始徘徊，开始追问天主到底在哪里？

那是童年外公家院子里的茉莉花、涪江边的野桑树、小学校园里的木芙蓉、纯阳山上大片大片的腊梅、黄桷兰……仿佛在记忆深处，有条小路，时时等待我归去的足音响起。

在这座圣殿里教宗开始举行当天的弥撒礼仪，祝圣圣灰，也领受圣灰，并在参礼信友的头额上撒圣灰，让每个人牢记自己是灰土，将来还要归于灰土，也因此该及早归依上主，求得永生。

真正的信仰也不是整天跪在圣堂里，就算热心！而是深深地意识到天主是爱，他的恩典无处不在。我们都是他手中的杰作，是他的肖像，他希望我们每时每刻都能够开心喜乐。我们言行也必须应该不断反映他的美善和慈爱等。

在一个偏僻的小山村中住着这样两位教友：一个是自认为很虔诚的中年教友，天天参与弥撒、领圣体，堂里有什么活动一概不放过，各种经文背得滚瓜烂熟，念得速度非凡，唱得抑扬顿挫；另一个却是目不识丁的老年教友，一端经文也不会念