父亲热心服务教会，家里经常接待神职人员，我则在弥撒中辅祭。

今天只是一个开始，以后我们会为大家做更多的服务，提供更多的机会，让教友企业家们在圣神的助佑下能够做得更好。

祂不接受我们懒坐在那里慢慢地、悠闲地消化，而是要求我们赶紧从桌上下来去服务，成为为他人掰开的饼。让我们自问：在圣诞节，我是否将自己的面包掰开与没有的人分享？

出狱后，经过长时间的反思，1994年复活节在解修女服务的陕西扶风领洗皈依天主的怀抱，并到处为自己的信仰作见证。三年后，凤翔教区神父接到解修女的信，才派修女在千阳城找到了她。

所谓教友作君王是说教友参与基督的使命：与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王，这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。

她在加尔各答担任教师将近20年，后来因为觉察到天主召叫她为穷人中最贫穷者服务，于1946年离开洛雷托女修会，先后创立了仁爱传教女修会、仁爱传教男修会、德肋撒修女合作者国际协会、仁爱传教隐修会。

在教堂附近，有一座教会医院，由仁爱会创办于1913年9月（现温州市第三人民医院)，家喻户晓，方圆几百里的老百姓都称它为白嬷嬷医院，因为在医院里做服务工作的几乎是清一色戴着白帽子的仁爱会修女。

——李荣品神父蒙主的恩许，本人有幸曾在“信德”服务过一段时间。几年的切身体验，让我对“信德”和中国教会有了些许的了解和认识，甚觉受益匪浅。

所有基督徒都接受了从救主基督而来的三种职务：照管万物，服务人类，是君王职；献祭于天，念经祈祷，是司祭职；宣讲福音，答疑解惑，是先知职。安人心，攘人之外身；救人灵，是安人之内心。

他对亚洲每个地方教会的理解，对中国教会的同情，对中国人民的尊重，对中国快速发展变化的欣赏，尤其对内地教会传媒与社会服务事业的慷慨惠助及对我们的友情，让我们越加难以忘怀。中国传统文化讲盖棺定论。