他指出，符合伦理的科技发展必须是一项具有教会精神的共同使命，并反映出造物主天主的设计：“具有智慧、增进关系，并以爱为引导。”

这数字仍在攀升，而且在新冠疫情的恶梦、赤贫与饥荒的灾难之下，民众的处境更是雪上加霜。圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机近日返回梵蒂冈晋见教宗方济各，并将把教宗的关怀带给阿拉伯世界里饱受煎熬的百姓。

在那些让人触目惊心的海啸视频看，许多雄伟高大的建筑物以及轮船、火车、汽车在异常猛烈的波涛巨浪中似乎是随风飘荡的泡沫垃圾，几代人赖以生存的美好家园顷刻便荡然无存，满怀憧憬的鲜活生命瞬间便突然结束，其满目疮痍凄惨万状的场面真让人欲哭无泪

方豪神父称利玛窦神父为明末沟通中西文化的第一人。就利玛窦神父本人而言，文化交流仅是他传教的方式，是使福音扎根中华大地的工具。

我永远不会忘记1946年的复活节。那时，父亲已去世5年，只有16岁的达莲娜，14岁的我和12岁的欧茜与母亲相依为命。尽管妈妈要供养3个正在上学的孩子，生活极简朴，但我们的小屋里每天都有歌声和笑声。

生命原是孤独，没有人认识另一个，每一个人都是孤独的。德国诗人赫塞用这些话来表达出人存在的感觉。即使今天有这么进步的网络，有这么多新颖的通讯方式，许多人还是觉得很孤单。

姚公一生阅历丰富，既曾担任本堂，亦曾担任校长，既曾服务修道院，亦曾负责出版社。公之一生可谓对理论与实践、教育与牧灵做了很好的综合。

北京市宣武门内大街的南堂，是明万历年间（1573—1619年）意大利传教士利玛窦创建的，当时乃一间小堂、称“宣武门天主堂”，又称“圣母无染原罪堂”，建造在首善书院内，它是我国现存历史最久的天主堂。

对暑假的要理学习，我们这群柿子沟的孩子并不抱什么希望，因为已经很久没有人来给我们教要理和唱经了。暑假的第三天，我正在睡午觉，突然被父亲叫醒：“快起来，教要理的修士来了！”

我心繫那些在洪水期间失去宝贵生命和受伤的人们及他们的家人；被水淹浸或受倒塌的树木影响的家庭，商舖；失去个人财產与及因未来的不安而忧心的市民。此外，我对即将在九月初新学年开学的学校的校舍情况感到担忧。