弥撒开始，杨主教阐述当天弥撒的意义：慈母圣教会在十一月份特别定为炼灵月，让我们纪念他们，这些炼狱中的灵魂被称为‘受苦的教会’，他们是我们的亲人、我们的恩人。

简单地阅读一下约伯传，在许多方面它预示了基督的屈辱，就会帮助我们更深入地了解事情的来龙去脉。撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。

这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中，向朝圣信友们谈到的思想，这个思想源自教会礼仪于当天纪念的圣多明我。教宗勉励信友们每天找出时间祈祷，好让我们的祈祷也能帮助周围的人。　　

江北天主堂门口，两列精神抖擞的阿姨们冒着雨丝整齐而热烈地打着腰鼓——浙江宁波教区江北天主堂举办的中秋晚会要开始了。

加拉加斯（信仰通讯社）—七月十日，委内瑞拉主教团年度全体大会闭幕式上发表总结文件，题目是《因为上主你的天主亲自与你同行，决不拋弃你，也决不离开你》（申31，6）。

欧洲的中世纪以庄园经济为中心，基本上无所谓城乡之别。真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。

教宗指出，这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世在意大利北部阿尔卑斯山已经整整两个星期了，这段时期他几乎都在关怀中东的局势中渡过。

曾在大清咸、同年间震惊中外的贵阳教案，是中国近代史上一桩重大的历史事件，史学界亦称“青岩、开州教案”。同时，该教案也是一桩背景复杂的外交纷争。

家庭中的媳妇，跟儿子一样，同为父母属下的晚辈，故称公婆为爸妈，即跟儿子称生身父母同样的称谓。古往今来，不少贤孝媳妇，不仅口头上喊公婆为爸妈，行为上也真正体现了真诚的敬爱关怀。